تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦
قَالَ : « يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ عَلى مِسْكِينٍ ، وَيُعْطِي « 1 » بِالْيَدِ الَّتِي نَتَفَ بِهَا « 2 » ، فَإِنَّهُ « 3 » قَدْ أَوْجَعَهُ « 4 » » . « 5 » 6818 / 18 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أُهْدِيَ لَنَا طَائِرٌ « 6 » مَذْبُوحٌ بِمَكَّةَ ، فَأَكَلَهُ أَهْلُنَا . فَقَالَ : « لَا يَرى بِهِ أَهْلُ مَكَّةَ بَأْساً » . قُلْتُ : فَأَيُّ شَيْءٍ تَقُولُ أَنْتَ ؟ قَالَ : « عَلَيْهِمْ ثَمَنُهُ « 7 » » . « 8 » 6819 / 19 . بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي جَرِيرٍ الْقُمِّيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : نَشْتَرِي الصُّقُورَ « 9 » ، فَنُدْخِلُهَا الْحَرَمَ ، فَلَنَا ذلِكَ ؟
هامش
( 1 ) . في التهذيب : « ويطعم » . ( 2 ) . في « بف » : - « بها » . ( 3 ) . في « بح » : « فإنّها » . ( 4 ) . في الوافي : « أوجعها » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 348 ، ح 1210 ، بسنده عن صفوان ؛ علل الشرائع ، ص 453 ، ح 6 ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان . الفقيه ، ج 2 ، ص 261 ، ح 2363 ، معلّقاً عن ابن مسكان الوافي ، ج 12 ، ص 113 ، ح 11623 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 36 ، ذيل ح 17178 . ( 6 ) . في « ظ ، بخ ، بف » والفقيه والتهذيب والاستبصار : « طير » . ( 7 ) . قال في التهذيبين : « وأمّا ما رواه . . . فمحمول على أنّه كان ذبح في الحرم ، وليس في الخبر أنّه كان ذبح في الحلّ أو الحرم ، وإذا لم يكن ذلك في ظاهره وكان من الأخبار ما يتضمّن معناه فالأخذ به أولى » . وللعلّامة المجلسي تفصيل للقول في هذا الخبر إن شئت فراجع : مرآة العقول ، ج 17 ، ص 93 . ( 8 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 261 ، ح 2364 ، معلّقاً عن صفوان ؛ وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 376 ، ح 1311 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 213 ، ح 729 ، بسندهما عن صفوان الوافي ، ج 12 ، ص 113 ، ح 11624 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 424 ، ذيل ح 16676 ؛ وج 13 ، ص 39 ، ح 17186 . ( 9 ) . هكذا في « ظ ، بح ، بس ، بف ، جد ، جن » . وفي « بخ » والوافي : « الصقورة » . وفي « بث » : « العصفورة » . وفي « ى » : « الصقود » . وفي المطبوع : « الصفور » . و « الصُّقُور » : جمع الصَّقْر ، وهو - على ما قال الجوهري - الطائر الذي يصاد به . وعن ابن سيده : الصقر : كلّ شيء يصيد من البزاة والشواهين . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 715 ؛ لسان العرب ، ج 5 ، ص 60 ( صقر ) .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 136 | الشيخ الكليني