16 - بَابُ لُبْسِ ثِيَابِ الْكَعْبَةِ
6784 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ « 1 » بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَمَّا « 2 » يَصِلُ إِلَيْنَا مِنْ ثِيَابِ الْكَعْبَةِ : هَلْ يَصْلُحُ لَنَا أَنْ نَلْبَسَ شَيْئاً مِنْهَا « 3 » ؟
قَالَ « 4 » : « يَصْلُحُ لِلصِّبْيَانِ وَالْمَصَاحِفِ وَالْمِخَدَّةِ ، يُبْتَغى « 5 » بِذلِكَ الْبَرَكَةُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ « 6 » » . « 7 »
17 - بَابُ كَرَاهَةِ « 8 » أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ تُرَابِ الْبَيْتِ وَحَصَاهُ
6785 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ « 9 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في الوسائل : « عبد اللَّه » . ولم نعرف عبد اللَّه بن عتبة في هذه الطبقة . وروى عبد اللَّه بن جبلة عن عبد الملك بن عتبة النخعي في الكافي ، ح 10265 ، وعبد الملك بن عتبة مذكور في كتب الرجال . راجع : رجال النجاشي ، ص 239 ، الرقم 635 .
( 2 ) . في التهذيب : « عن شيء » .
( 3 ) . في الوسائل : « منها شيئاً » .
( 4 ) . في الفقيه والتهذيب : « فقال » .
( 5 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي بعض النسخ والمطبوع : « تبتغي » .
( 6 ) . في « بس » : + « وفي رواية أنّه يجوز استعماله وبيع بقيّته » . وفي « جد » : + « وفي رواية أنّه يجوز استعماله في . . . » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 449 ، ح 1567 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 252 ، ح 2333 ، معلّقاً عن عبد الملك بن عتبة الوافي ، ج 12 ، ص 91 ، ح 11556 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 257 ، ح 17686 .
( 8 ) . في « ى » : « كراهية » .
( 9 ) . هكذا في « ظ ، بث ، بح ، بف ، جد » والوسائل ، ح 6415 . وفي « ى ، بس ، بف ، جن » والمطبوع : « الخزّاز » . والصواب ما أثبتناه ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 75 ، فلاحظ .