فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ مَا « 1 » كَانَ مِنْ مَنْعِ اللَّهِ إِيَّاهُ « 2 » الْبِنَاءَ « 3 » .
فَقَالَ لَهُ « 4 » عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : « يَا حَجَّاجُ ، عَمَدْتَ إِلى بِنَاءِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ ، فَأَلْقَيْتَهُ فِي الطَّرِيقِ ، وَانْتَهَبْتَهُ « 5 » كَأَنَّكَ تَرى أَنَّهُ تُرَاثٌ لَكَ ، اصْعَدِ الْمِنْبَرَ ، وَانْشُدِ « 6 » النَّاسَ أَنْ لَايَبْقى أَحَدٌ مِنْهُمْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئاً إِلَّا رَدَّهُ » .
قَالَ : فَفَعَلَ ، فَأَنْشَدَ « 7 » النَّاسَ أَنْ لَايَبْقى مِنْهُمْ أَحَدٌ عِنْدَهُ شَيْءٌ إِلَّا رَدَّهُ ، قَالَ :
فَرَدُّوهُ « 8 » ، فَلَمَّا رَأى جَمْعَ التُّرَابِ ، أَتى عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا ، فَوَضَعَ الْأَسَاسَ ، وَأَمَرَهُمْ « 9 » أَنْ يَحْفِرُوا « 10 » ، قَالَ « 11 » : فَتَغَيَّبَتْ « 12 » عَنْهُمُ الْحَيَّةُ ، وَحَفَرُوا « 13 » حَتَّى انْتَهَوْا إِلى « 14 » مَوْضِعِ الْقَوَاعِدِ ، قَالَ لَهُمْ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : « تَنَحَّوْا » فَتَنَحَّوْا ، فَدَنَا مِنْهَا ، فَغَطَّاهَا بِثَوْبِهِ ، ثُمَّ بَكى ، ثُمَّ غَطَّاهَا بِالتُّرَابِ بِيَدِ نَفْسِهِ ، ثُمَّ دَعَا الْفَعَلَةَ ، فَقَالَ : « ضَعُوا بِنَاءَكُمْ « 15 » » فَوَضَعُوا الْبِنَاءَ ، فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ « 16 » حِيطَانُهَا « 17 » ، أَمَرَ بِالتُّرَابِ ، فَقُلِّبَ « 18 » ،
هامش
( 1 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي والبحار والعلل : « بما » .
( 2 ) . في « بث ، بخ ، بف » والوافي : + « من » .
( 3 ) . في « بف » : « بناء » .
( 4 ) . في الوسائل : - « له » .
( 5 ) . في الوسائل : « وانهبته » . و « انتهبته » أي أخذته . قال الجوهري : « النَّهْبُ : الغنيمة ، والجمع : النِهاب . والانتهاب : أن يأخذها من شاء » . وقال ابن الأثير : « النهب : الغارة والسلب » . وقال الفيّومي : « الانتهاب : هو الغلبة على المال ، والقهرُ » . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 229 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 133 ؛ المصباح المنير ، ص 627 ( نهب ) .
( 6 ) . في الوافي : « فأنشد » .
( 7 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بس ، جد » والوسائل والبحار : « وأنشد » . وفي الوافي : « فنشد » .
( 8 ) . في « بح » : « فقال : ردّوه » .
( 9 ) . في « بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي : « فأمرهم » .
( 10 ) . في حاشية « ى » : + « موضع الأساس » .
( 11 ) . في « بث ، بخ ، بف » : - « قال » .
( 12 ) . في « ى » : « فتغيّب » .
( 13 ) . في البحار : « فحفروا » .
( 14 ) . في « ظ » : - « إلى » .
( 15 ) . في « ظ » : « ثيابكم » . وفي « بخ ، بف » والبحار : + « قال » .
( 16 ) . في الوافي : « رفعت » .
( 17 ) . في « جد » والعلل : « حيطانه » .
( 18 ) . في « بف » والوافي والبحار والعلل : - « فقلّب » .