6689 / 4 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 1 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْمُعْتَكِفُ لَايَشَمُّ الطِّيبَ ، وَلَايَتَلَذَّذُ بِالرَّيْحَانِ ، وَلَا يُمَارِي « 2 » ، وَلَايَشْتَرِي ، وَلَايَبِيعُ » قَالَ : « وَمَنِ اعْتَكَفَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَهُوَ يَوْمَ « 3 » الرَّابِعِ بِالْخِيَارِ : إِنْ شَاءَ زَادَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ « 4 » أُخَرَ ، وَإِنْ شَاءَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَإِنْ أَقَامَ يَوْمَيْنِ بَعْدَ الثَّلَاثَةِ « 5 » ، فَلَا يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ « 6 » حَتّى يُتِمَّ « 7 » ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أُخَرَ » . « 8 »
6690 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ ، قَالَ :
بَدَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَهُ ، فَقَالَ : « الاعْتِكَافُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ - يَعْنِي السُّنَّةَ - « 9 » إِنْ شَاءَ اللَّهُ » . « 10 »
هامش
( 1 ) . السند معلّق ، كسابقَيْه .
( 2 ) . قال الجوهري : « ماريت الرجل اماريه مراءً : إذا جا دلته » . وقال ابن الأثير : « المراء : الجدال . والتماري والمماراة : المجادلة على مذهب الشكّ والريبة ، ويقال للمناظرة : مماراة ؛ لأنّ كلّ واحد منهما يستخرج ما عند صاحبه ويمتريه ، كما يمتري - أي يستخرج - الحالب اللبن من الضرع » . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2491 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 322 ( مرا ) .
( 3 ) . في « ى » : « في اليوم » .
( 4 ) . في التهذيب والاستبصار : « ازداد أيّاماً » بدل « زاد ثلاثة أيّام » .
( 5 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « الثلاث » .
( 6 ) . في « ظ » : - / « من المسجد » .
( 7 ) . في « جن » : + / « له » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 288 ، ح 872 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 129 ، ح 420 ، بسندهما عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج 2 ، ص 186 ، ح 2097 ، معلّقاً عن أبي أيّوب . الجعفريّات ، ص 63 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، إلى قوله : « لايشتري ولا يبيع » مع اختلاف الوافي ، ج 11 ، ص 490 ، ح 11183 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 544 ، ح 14078 ، من قوله : « من اعتكف ثلاثة أيّام » ؛ وفيه ، ص 553 ، ح 14100 ، إلى قوله : « لايشتري ولا يبيع » .
( 9 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : يعني السنّة ، هو من كلام الراوي ، والمعنى : أنّ السنّة الجارية في الاعتكاف ثلاثة . أو المراد أنّه قال : ذلك في اعتكاف السنّة ، فيكون لبيان الفرد الخفيّ ، وقد مرّ الكلام عليه » .
( 10 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 491 ، ح 11184 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 544 ، ح 14079 .