قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتُ لَاأَعْلَمُ مَا فِيهَا مِنَ الْفِضَّةِ الْخَالِصَةِ ، إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ فِيهَا مَا يَجِبُ « 1 » فِيهِ الزَّكَاةُ ؟
قَالَ : « فَاسْبِكْهَا « 2 » حَتّى تَخْلُصَ « 3 » الْفِضَّةُ ، وَيَحْتَرِقَ « 4 » الْخَبِيثُ « 5 » ، ثُمَّ يُزَكّى « 6 » مَا خَلَصَ مِنَ الْفِضَّةِ لِسَنَةٍ وَاحِدَةٍ » . « 7 »
10 - بَابُ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى « 8 » الْحُلِيِّ وَسَبَائِكِ « 9 » الذَّهَبِ وَنُقَرِ « 10 » الْفِضَّةِ وَالْجَوْهَرِ زَكَاةٌ
5798 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 11 » ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ « 12 » عَنِ الْحُلِيِّ : فِيهِ « 13 » زَكَاةٌ ؟ قَالَ : « لَا » . « 14 »
5799 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ
هامش
( 1 ) . في « بس » والوافي والوسائل : « ما تجب » . وفي « بخ » بالتاء والياء معاً .
( 2 ) . « فاسبكها » ، أي أذبها ، يقال : سَبَكَ الفضّة وغيرها يَسْبِكُها سبكاً : أذابها . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1589 ( سبك ) .
( 3 ) . في « بر » : « حتّى يخلّص » .
( 4 ) . في « بح » : « وتحترق » . وفي « بس » : « وتَحْرِقُ » .
( 5 ) . في « بر ، بف » والوافي : « الخبث » .
( 6 ) . في « بر ، بف » والوافي والوسائل : « تزكّى » .
( 7 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 72 ، ح 9177 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 153 ، ح 11723 .
( 8 ) . في الوافي : « في » .
( 9 ) . « سبائك » : جمع السبيكة ، وهي القطعة من ذهب ونحوه ذُوّبت وأفرغت في قالب ، يقال : سبك الذهب والفضّة ، أي ذوّبه وأذابه وأفرغه في قالب . راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 438 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1248 ( سبك ) .
( 10 ) . في الوافي : - / « نقر » . و « النُقَر » : جمع النُقَرة ، وهي القطعة المذابة من الذهب والفضّة ، وقيل : هو ما سبك مجتمعاً منهما ، وقيل : هي السبيكة . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 835 ؛ لسان العرب ، ج 5 ، ص 229 ( نقر ) .
( 11 ) . في « بخ ، بر » والوسائل والتهذيب والاستبصار : - / « بن يحيى » .
( 12 ) . في « جن » : « سألت » .
( 13 ) . في التهذيب : « أفيه » . وفي « بس » والوافي : « هل فيه » .
( 14 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 8 ، ح 21 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 7 ، ح 18 ، معلّقاً عن الكليني . قرب الإسناد ، ص 30 ، ح 97 ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله . فقه الرضا عليه السلام ، ص 198 ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 75 ، ح 9185 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 156 ، ح 11731 .