وَمِنْكَ ، فَامْنُنْ « 1 » عَلَيَّ - جَلَّ ثَنَاؤُكَ ، وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُكَ - بِتَبْلِيغِي « 2 » شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَأَنَا مُعَافًى مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَمَحْذُورٍ ، وَمِنْ « 3 » جَمِيعِ الْبَوَائِقِ « 4 » ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنَا عَلى صِيَامِ هذَا الشَّهْرِ وَقِيَامِهِ حَتّى بَلَّغَنِي « 5 » آخِرَ لَيْلَةٍ مِنْهُ » . « 6 »
71 - بَابُ التَّكْبِيرِ لَيْلَةَ الْفِطْرِ وَيَوْمَهُ
6637 / 1 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ سَعِيدٍ النَّقَّاشِ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِي : « أَمَا إِنَّ فِي الْفِطْرِ تَكْبِيراً وَلكِنَّهُ مَسْتُورٌ « 7 » » .
قَالَ : قُلْتُ : وَأَيْنَ « 8 » هُوَ ؟
قَالَ : « فِي لَيْلَةِ الْفِطْرِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، وَفِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَفِي « 9 » صَلَاةِ الْعِيدِ « 10 » ، ثُمَّ يُقْطَعُ « 11 » » .
قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ أَقُولُ ؟
قَالَ : « تَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ « 12 » ، لَاإِلهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ « 13 » ، وَلِلَّهِ
هامش
( 1 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بس » : « وامنن » .
( 2 ) . في « جن » : « بتبليغ » .
( 3 ) . في « بف » والتهذيب : « من » بدون الواو . وفي الوافي : « وجنّبني من » .
( 4 ) . « البوائق » : جمع البائقة ، وهي الداهية - أي المصيبة - والشرّ الشديد . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1452 ؛ المصباح المنير ، ص 66 ( بوق ) .
( 5 ) . في الوافي والفقيه والتهذيب : « بلّغنا » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 122 ، ح 367 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 164 ، ح 2033 ، معلّقاً عن أبي بصير الوافي ، ج 11 ، ص 475 ، ح 11161 .
( 7 ) . في « بث ، بر ، بف » وحاشية « ظ ، ى » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : « مسنون » .
( 8 ) . في « ى » والفقيه : « فأين » .
( 9 ) . في التهذيب : - / « في » .
( 10 ) . في الفقيه : + / « وفي غير رواية سعيد وفي الظهر والعصر » .
( 11 ) . في « ظ ، بر » : « تقطع » .
( 12 ) . في « بح » وحاشية « جن » والتهذيب : + / « اللَّه أكبر » .
( 13 ) . في « ظ ، ى » : « واللَّه أكبر » . وفي التهذيب : - / « اللَّه أكبر » .