6635 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ « 1 » ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا كَانَتْ « 2 » آخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقُلِ : اللَّهُمَّ هذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ وَقَدْ تَصَرَّمَ « 3 » ، وَأَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ يَا رَبِّ « 4 » أَنْ يَطْلُعَ « 5 » الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتِي هذِهِ « 6 » ، أَوْ يَتَصَرَّمَ « 7 » شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَلَكَ قِبَلِي « 8 » تَبِعَةٌ أَوْ ذَنْبٌ تُرِيدُ أَنْ تُعَذِّبَنِي بِهِ يَوْمَ أَلْقَاكَ » . « 9 »
6636 / 6 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ « 10 » ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 11 » فِي وَدَاعِ شَهْرِ رَمَضَانَ : « اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ : « 12 »
« شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ »
« 13 » وَهذَا « 14 » شَهْرُ رَمَضَانَ وَقَدْ « 15 » تَصَرَّمَ ، فَأَسْأَلُكَ
هامش
( 1 ) . في « ى ، بث ، بخ ، جر ، جن » : + / « بن عليّ » . وأحمد بن الحسن هذا ، هو أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال .
( 2 ) . في « بر ، بف » والوافي : « كان » .
( 3 ) . التصرّم : الانقضاء ، والتقطّع ، والذهاب . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1965 ؛ المصباح المنير ، ص 339 ( صرم ) .
( 4 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « أي ربّ » .
( 5 ) . في « بخ ، بر ، بف » : « أن تطلع » .
( 6 ) . في « ظ » : « فجر هذه الليلة » بدل « الفجر من ليلتي هذه » .
( 7 ) . في « بر » : « ينصرم » .
( 8 ) . في « بخ » والوافي : « عندي » .
( 9 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 475 ، ح 11160 .
( 10 ) . في التهذيب : + / « القمّي » .
( 11 ) . في الوافي : + / « قال : تقول » .
( 12 ) . في الوافي : + / « على نبيّك المرسل وقولك الحقّ » . وفي الفقيه والتهذيب : « على لسان نبيّك المرسل صلواتك عليه وآله قولك حقّ » .
( 13 ) . البقرة ( 2 ) : 185 . وفي الوافي : + / « هُدًى لّلنَّاسِ وَبَيّنَتٍ مّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ » .
( 14 ) . في « ى » : « فهذا » .
( 15 ) . في « ظ ، بخ ، بر ، بف » والوافي والتهذيب : « قد » بدون الواو . وفي « ى ، بس » : « فقد » .