تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ : سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ : مَا أَقَلُّ مَا يَكُونُ « 1 » فِيهِ « 2 » الزَّكَاةُ ؟ قَالَ : « مِائَتَا « 3 » دِرْهَمٍ ، وَعِدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ » . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ « 4 » عَنِ النَّيِّفِ « 5 » الْخَمْسَةِ « 6 » وَالْعَشَرَةِ ؟ قَالَ : « لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ حَتّى يَبْلُغَ أَرْبَعِينَ ، فَيُعْطى « 7 » مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَماً « 8 » دِرْهَمٌ « 9 » » . « 10 » 5796 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 11 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : تِسْعُونَ وَمِائَةُ « 12 » دِرْهَمٍ « 13 » وَتِسْعَةَ عَشَرَ دِينَاراً : أَ عَلَيْهَا « 14 » فِي الزَّكَاةِ شَيْءٌ ؟
هامش
( 1 ) . في الوسائل : « تكون » . ( 2 ) . في « بس » : « فيها » . ( 3 ) . في « ى ، جن » : « مائتي » . ( 4 ) . في « بر » والوافي : « سألته » بدون الواو . ( 5 ) . « النَيف » : الزيادة ، يخفّف ويشدّد ، وأصله من الواو ، وكلّ ما زاد على عِقْدٍ فهو نيّف حتّى يبلغ العِقْد الثاني . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1436 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 141 ( نيف ) . ( 6 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 11700 . وفي المطبوع : « والخمسة » بإضافة الواو . وفي « بخ » : « من الخمسة » . ( 7 ) . في « بر » : « يعطى » . ( 8 ) . في « جن » : - / « درهماً » . ( 9 ) . في « ظ ، بح ، بخ » وحاشية « بث » والوسائل ، ح 11700 : « درهماً » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 11 ، ح 29 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 13 ، ح 39 ، بسند آخر عن أبي جعفر وأبي عبداللَّه عليهما السلام ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 2 ، ص 14 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف . وراجع : التهذيب ، ج 4 ، ص 12 ، ح 30 الوافي ، ج 10 ، ص 65 ، ح 9161 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 142 ، ح 11700 ؛ وفيه ، ص 137 ، ح 11685 ، إلى قوله : « وعدلها من الذهب » . ( 11 ) . في « بخ » والوسائل : - / « بن إبراهيم » . ( 12 ) . في « بث ، بخ ، بر » والوافي : « مائة وتسعون » بدل « تسعون ومائة » . وفي « بح » : « ومائتا » بدل « ومائة » . وفي « بف » : - / « ومائة » . ( 13 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « درهماً » . ( 14 ) . في « بر » : « أعليهما » . وفي « بف ، جن » : « عليها » بدون همزة الاستفهام .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 63 | الشيخ الكليني