قَالَ : قُلْتُ : فَمَا مَعْنى : يُمْضِيهِ فِي ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ؟
قَالَ : إِنَّهُ يَفْرُقُهُ « 1 » فِي لَيْلَةِ إِحْدى وَعِشْرِينَ « 2 » ، وَيَكُونُ لَهُ « 3 » فِيهِ الْبَدَاءُ ، فَإِذَا « 4 » كَانَتْ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ أَمْضَاهُ ، فَيَكُونُ مِنَالْمَحْتُومِ الَّذِي لَايَبْدُو لَهُ فِيهِ « 5 » تَبَارَكَ وَتَعَالى . « 6 »
6627 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « التَّقْدِيرُ « 7 » فِي لَيْلَةِ تِسْعَ « 8 » عَشْرَةَ « 9 » ، وَالْإِبْرَامُ فِي لَيْلَةِ إِحْدى وَعِشْرِينَ ، وَالْإمْضَاءُ فِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ « 10 » وَعِشْرِينَ » . « 11 »
6628 / 10 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 12 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ « 13 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ
هامش
( 1 ) . في « بر » : « لا يفرقه » . وفي « بف » : « ما يفرقه » . وفي « بث ، بس » : « يفرق » .
( 2 ) . في « ظ ، ى ، بر ، بس ، جن » والمطبوع والوسائل : + / « إمضاؤه » . وفي « بف » : + / « له إمضاؤه » .
( 3 ) . في « ى ، بح » : - / « له » .
( 4 ) . في الوافي : « وإذا » .
( 5 ) . في الوافي : « كأنّ في أولى الثلاث يجمع بين طرفي كلّ حكم ، وفي الثانية يحكم مشروطاً ، وفي الثالثة يحكمحتماً » .
( 6 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 64 ، ح 67 ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قطعة منه ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 384 ، ح 11063 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 357 ، ح 13595 .
( 7 ) . في « بر » : + / « والابرام » .
( 8 ) . في « بر ، بف ، جن » والوسائل : « تسعة » .
( 9 ) . في « ى ، بخ ، بر ، بف ، جن » والوسائل : « عشر » .
( 10 ) . في « جن » : « ثلاثة » .
( 11 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 385 ، ح 11064 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 354 ، ح 13591 .
( 12 ) . تقدّم في الكافي ، ذيل 6446 ، أنّ أحمد بن محمّد هذا ، هو أحمد بن محمّد العاصمي - شيخ الكليني - فليس فيالسند تعليق .
( 13 ) . هكذا في « جر » وحاشية « بث » والتهذيب . وفي « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن » والمطبوع والوسائل : « الحسين » .
وعليّ بن الحسن هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال . روى بعنوان عليّ بن الحسن وعليّ بن الحسن بن فضّال وعليّ بن الحسن التيمي عن محمّد بن الوليد في بعض الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 11 ، ص 552 - 553 ، ص 567 وص 570 .