تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 622

مساهمون:

ص٦٢٢
وَتُقْبَلُ « 1 » أَعْمَالُ الْمُؤْمِنِينَ ، نِعْمَ الشَّهْرُ رَمَضَانُ ، كَانَ « 2 » يُسَمّى عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الْمَرْزُوقَ » . « 3 » 6621 / 3 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 4 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ الْعَلَاءِ « 5 » بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : سأَلْتُهُ عَنْ عَلَامَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : « عَلَامَتُهَا أَنْ تَطِيبَ « 6 » رِيحُهَا ، وَإِنْ « 7 » كَانَتْ « 8 » فِي بَرْدٍ دَفِئَتْ « 9 » ، وَإِنْ « 10 » كَانَتْ « 11 » فِي حَرٍّ بَرَدَتْ ، فَطَابَتْ « 12 » » . قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟
هامش
( 1 ) . في « بر » : « ويقبل » . ( 2 ) . في الوافي : « وكان » . ( 3 ) . الأمالي للطوسي ، ص 690 ، المجلس 39 ، ح 10 ، بسنده عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن عليّ ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . التهذيب ، ج 3 ، ص 58 ، ح 201 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ؛ ثواب الأعمال ، ص 92 ، ح 9 ، بسنده عن الحسين بن سعيد ، من قوله : « إنّ أبواب السماء » . الفقيه ، ج 2 ، ص 159 ، ح 2029 ، معلّقاً عن عليّ بن أبي حمزة . المقنعة ، ص 309 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، من قوله : « إنّ أبواب السماء » الوافي ، ج 11 ، ص 382 ، ح 11061 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 354 ، ح 13592 . ( 4 ) . السند معلّق ، كسابقه . ( 5 ) . في « بخ ، بر ، بس » : « علا » . ( 6 ) . في « بخ » والوسائل : « أن يطيب » . ( 7 ) . في « بخ ، بر ، بف » : « فإن » . ( 8 ) . في « ظ » : « كان » . ( 9 ) . « دفئت » أي سخنت ؛ من الدِّفء بمعنى السخونة . والدِّفء ، أيضاً : نقيض حدّة البرد . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 50 ؛ لسان العرب ، ج 1 ، ص 75 ( دفأ ) . ( 10 ) . في الوافي : « فإن » . ( 11 ) . في « ظ » : « كان » . ( 12 ) . في « ظ ، بث ، بخ ، بر ، بف ، جن » والوافي والفقيه : « وطابت » .