6550 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ « 1 » قَالَ فِي رَجُلٍ صَامَ فِي ظِهَارٍ شَعْبَانَ ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ شَهْرُ « 2 » رَمَضَانَ ، قَالَ « 3 » : « يَصُومُ « 4 » رَمَضَانَ ، وَيَسْتَأْنِفُ الصَّوْمَ ، فَإِنْ هُوَ « 5 » صَامَ فِي الظِّهَارِ ، فَزَادَ فِي النِّصْفِ يَوْماً ، قَضى « 6 » بَقِيَّتَهُ » . « 7 »
6551 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ « 8 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 9 » : فِي رَجُلٍ جَعَلَ « 10 » عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ ، فَصَامَ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً ، ثُمَّ عَرَضَ لَهُ أَمْرٌ ، فَقَالَ « 11 » : « إِنْ كَانَ صَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً ، فَلَهُ أَنْ يَقْضِيَ مَا بَقِيَ « 12 » ، وَإِنْ كَانَ « 13 » أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً ، لَمْ يُجْزِئْهُ « 14 » حَتّى
هامش
( 1 ) . في « بر » : - / « أنّه » .
( 2 ) . في الوافي : - / « شهر » .
( 3 ) . في « بح » : « فقال » .
( 4 ) . في « ظ ، بس » والتهذيب : + / « شهر » .
( 5 ) . في التهذيب : - / « هو » .
( 6 ) . في « بح » : « فقضى » . وفي التهذيب : « بنى وقضى » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 283 ، ح 857 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 152 ، ح 2006 ، معلّقاً عن منصور بن حازم الوافي ، ج 22 ، ص 940 ، ح 22505 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 372 ، ذيل ح 13623 ؛ وص 375 ، ح 13633 .
( 8 ) . في التهذيب ، ح 863 : - / « عن الفضيل » . والظاهر ثبوته ؛ فقد روى الشيخ الصدوق الخبر في الفقيه ، ج 2 ، ص 152 ، ح 2005 ، قال : « روى موسى بن بكر ، عن الفضيل ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » . ورواية موسى بن بكر عن الفضيل [ بن يسار ] متكرّرة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 19 ، ص 345 - 346 .
هذا ، وموسى بن بكر وإن عُدَّ من رواة أبي عبداللَّه عليه السلام ، وروى عنه في قليلٍ من الأسناد ، إلّا أن أكثر رواياته عنه عليه السلام بالتوسّط .
( 9 ) . في التهذيب ، ح 863 : - / « قال » .
( 10 ) . في « بح » والوافي : - / « جعل » .
( 11 ) . في التهذيب ، ح 863 : « قال » .
( 12 ) . في التهذيب : + / « عليه » .
( 13 ) . في الوافي : + / « صام » .
( 14 ) . في الوافي والوسائل والتهذيب ، ح 863 : « لم يجزه » .