6536 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 1 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَةٍ أَصْبَحَتْ « 2 » صَائِمَةً ، فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ أَوْ كَانَ الْعَشِيُّ « 3 » حَاضَتْ : أَ تُفْطِرُ ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، وَإِنْ كَانَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ فَلْتُفْطِرْ » .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَةٍ رَأَتِ الطُّهْرَ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ مِنْ « 4 » شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَتَغْتَسِلُ « 5 » ، وَلَمْ تَطْعَمْ ، فَمَا تَصْنَعُ « 6 » فِي « 7 » ذلِكَ الْيَوْمِ ؟
قَالَ : « تُفْطِرُ « 8 » ذلِكَ الْيَوْمَ ، فَإِنَّمَا فِطْرُهَا مِنَ الدَّمِ » . « 9 »
6537 / 3 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » : - / « بن إبراهيم » .
( 2 ) . في « بح » : + / « وهي » .
( 3 ) . في « بس » والتهذيب ، ح 939 : « العشاء » . و « العَشِيُّ » : ما بعد الزوال إلى المغرب . وقيل : العشيّ : من زوال الشمس إلى الصباح . وقيل : العشيّ : من صلاة المغرب إلى العتمة . وفي الوافي : « العشيّ والعشيّة : آخر النهار » . وفي المرآة : « المراد بالعشيّ : ما بعد الزوال » . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2426 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 242 ( عشا ) ؛ مرآة العقول ، ج 16 ، ص 340 .
( 4 ) . في « ى ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب ، ح 939 : « في » .
( 5 ) . في « جن » : « فتغسل » .
( 6 ) . في « ظ ، بث ، بخ ، بف » : « كيف أصنع » . وفي حاشية « ظ » : « ما أصنع » . وفي الوافي : « كيف تصنع » .
( 7 ) . في « بر » : - / « قال : وسألته - إلى - فما تصنع في » .
( 8 ) . في « بخ » : + / « في » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 311 ، ح 939 ، معلّقاً عن الكليني . وفيه ، ص 253 ، ح 750 ؛ وج 1 ، ص 153 ، ح 434 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 11 ، ص 321 ، ح 10958 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 227 ، ح 13284 .