قَالَ « 1 » : فَقَالَ « 2 » : « إِنْ خَرَجَ مِنْ « 3 » قَبْلِ أَنْ يَنْتَصِفَ النَّهَارُ « 4 » ، فَلْيُفْطِرْ وَلْيَقْضِ ذلِكَ الْيَوْمَ ، وَإِنْ « 5 » خَرَجَ بَعْدَ الزَّوَالِ ، فَلْيُتِمَّ يَوْمَهُ » . « 6 »
6519 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ الزَّوَالِ ، أَتَمَّ الصِّيَامَ ، وَإِذَا « 7 » خَرَجَ « 8 » قَبْلَ الزَّوَالِ ، أَفْطَرَ » . « 9 »
6520 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يُسَافِرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ : يَصُومُ « 10 » ، أَوْ يُفْطِرُ ؟
قَالَ : « إِنْ خَرَجَ قَبْلَ الزَّوَالِ ، فَلْيُفْطِرْ « 11 » ، وَإِنْ خَرَجَ بَعْدَ الزَّوَالِ ، فَلْيَصُمْ « 12 » » وَقَالَ :
« يُعْرَفُ ذلِكَ بِقَوْلِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَصُومُ وَأُفْطِرُ حَتّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، عُزِمَ عَلَيَّ ؛ يَعْنِي
هامش
( 1 ) . في « بر » والوافي والفقيه : - / « قال » .
( 2 ) . في التهذيب والاستبصار : - / « فقال » .
( 3 ) . في « بخ ، بر ، بف » والفقيه والتهذيب والاستبصار : - / « من » .
( 4 ) . في « بخ ، بر » : « الزوال » بدل « أن ينتصف النهار » .
( 5 ) . في « ى » : « فإن » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 228 ، ح 671 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 99 ، ح 321 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 142 ، ح 1982 ، معلّقاً عن الحلبي الوافي ، ج 11 ، ص 309 ، ح 10929 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 185 ، ح 13174 ؛ وص 209 ، ذيل ح 13239 .
( 7 ) . هكذا في « بث ، بر ، بف » والوافي . وفي « ظ » : « وإن » . وفي سائر النسخ والمطبوع والوسائل : « فإذا » .
( 8 ) . في « ى » : - / « في شهر - إلى - فإذا خرج » .
( 9 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 309 ، ح 10930 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 186 ، ح 13176 .
( 10 ) . في « جن » : « أيصوم » .
( 11 ) . في حاشية « بح » : « أفطر » .
( 12 ) . في حاشية « بح » : « فليتمّ يومه » .