تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 531

مساهمون:

ص٥٣١
الْفَرِيضَةِ ، فَأَمَّا « 1 » النَّافِلَةُ ، فَلَهُ « 2 » أَنْ يُفْطِرَ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ إِلى غُرُوبِ الشَّمْسِ » . « 3 » 6475 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يَبْدُو لَهُ بَعْدَ مَا يُصْبِحُ وَيَرْتَفِعُ النَّهَارُ فِي صَوْمِ ذلِكَ الْيَوْمِ لِيَقْضِيَهُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَلَمْ يَكُنْ نَوى ذلِكَ مِنَ اللَّيْلِ . قَالَ : « نَعَمْ ، لِيَصُمْهُ « 4 » وَلْيَعْتَدَّ « 5 » بِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ أَحْدَثَ شَيْئاً » . « 6 » 6476 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ « 7 » بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ أَتى أَهْلَهُ فِي يَوْمٍ يَقْضِيهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ . قَالَ : « إِنْ كَانَ أَتى أَهْلَهُ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ « 8 » ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ إِلَّا يَوْمٌ « 9 » مَكَانَ يَوْمٍ ،
هامش
( 1 ) . في « ظ » والفقيه : + / « في » . وفي « بس » والتهذيب ، ح 527 : « وأمّا » . ( 2 ) . في « ى » : - / « فله » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 278 ، ح 843 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن العبّاس بن معروف . وفيه ، ص 187 ، ح 527 ، بسنده عن العبّاس بن معروف ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن سماعة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 2 ، ص 149 ، ح 2002 ، معلّقاً عن سماعة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 11 ، ص 234 ، ح 10756 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 17 ، ذيل ح 12723 . ( 4 ) . في « بح » : « فليصمه » . ( 5 ) . في « بر ، بف » والوافي والتهذيب : « ويعتدّ » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 186 ، ذيل ح 522 ، بسنده عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 11 ، ص 234 ، ح 10757 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 10 ، ح 12703 . ( 7 ) . في التهذيب ، ح 884 والاستبصار ، ح 391 : - / « الحسن » . ( 8 ) . في « ى » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح 884 والاستبصار ، ح 391 : « الزوال » بدل « زوال الشمس » . ( 9 ) . في الفقيه والتهذيب ، ح 884 والاستبصار ، ح 391 : « يوماً » .