عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَفْطَرَ شَيْئاً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي عُذْرٍ ، فَإِنْ قَضَاهُ مُتَتَابِعاً « 1 » أَفْضَلُ ، وَإِنْ قَضَاهُ مُتَفَرِّقاً فَحَسَنٌ لَابَأْسَ « 2 » » . « 3 »
6469 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ شَيْءٌ مِنْ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَلْيَقْضِهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ شَاءَ أَيَّاماً مُتَتَابِعَةً ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ، فَلْيَقْضِهِ كَيْفَ شَاءَ ، وَلْيُحْصِ « 4 » الْأَيَّامَ ، فَإِنْ فَرَّقَ فَحَسَنٌ ، وَإِنْ تَابَعَ فَحَسَنٌ « 5 » » . « 6 »
هامش
( 1 ) . في الوافي والوسائل والتهذيب : + / « فهو » . وفي الاستبصار : + / « كان » .
( 2 ) . في « بث » وحاشية « بح » : « فلا بأس » . وفي « بس » : + / « به » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 274 ، ح 829 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 117 ، ح 381 ، بسندهما عن حمّاد ، عن عبداللَّه بن المغيرة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الخصال ، ص 606 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 9 ، بسند آخر . فقه الرضا عليه السلام ، ص 211 ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 331 ، ح 10983 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 340 ، ح 13557 .
( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب . وفي الفقيه والاستبصار : « وليخصّ » . وفي المطبوع : « وليمحّص » .
( 5 ) . في « بر » : - / « وإن تابع فحسن » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 274 ، ح 828 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 117 ، ح 380 ، بسندهما عن محمّد بن أبي عمير ، مع زيادة في آخره . الفقيه ، ج 2 ، ص 148 ، ح 1997 ، معلّقاً عن الحلبيّ الوافي ، ج 11 ، ص 332 ، ح 10984 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 341 ، ذيل ح 13558 .