7 - بَابُ أَقَلِّ مَا يَجِبُ « 1 » فِيهِ الزَّكَاةُ مِنَ الْحَرْثِ
5781 / 1 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنِ الزَّكَاةِ فِي « 2 » الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ؟
فَقَالَ : « فِي كُلِّ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ « 3 » وَسْقٌ ؛ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعاً « 4 » ، وَالزَّكَاةُ فِيهِمَا سَوَاءٌ ، فَأَمَّا الطَّعَامُ ، فَالْعُشْرُ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ ؛ وَأَمَّا « 5 » مَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ « 6 » وَالدَّوَالِي « 7 » ، فَإِنَّمَا عَلَيْهِ نِصْفُ الْعُشْرِ » . « 8 »
هامش
( 1 ) . في « ى ، بث ، بخ ، بف » ومرآة العقول : « ما تجب » .
( 2 ) . في الاستبصار ، ج 2 ، ح 46 و 47 : « من » .
( 3 ) . في حاشية « جن » والوسائل : « أوسق » .
( 4 ) . كذا في اللغة ، وللمزيد راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 185 ( وسق ) .
( 5 ) . في « جن » : - / « أمّا » .
( 6 ) . « الغَرْب » : الدلو العظيمة التي تتّخذ من جلد ثور ، فإذا فتحت الراء فهو الماء السائل بين البئر والحوض . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 193 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 349 ( غرب ) .
( 7 ) . « الدوالي » : جمع دالية ، وهي المَنْجَنوق تُديرها البقرة . قاله الجوهري ، وقال غيره : الدالية : دلو ونحوها وخشب يصنع كهيأة الصليب ويشدّ برأس الدلو ، ثمّ يؤخذ حبل يربط طرفه بذلك وطرفه بجذع قائم على رأس البئر ويسقى بها ، فهي فاعلة بمعنى مفعولة . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2339 ؛ المغرب ، ص 167 ؛ المصباح المنير ، ص 199 ( دلو ) .
( 8 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 15 ، ح 38 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 16 ، ح 47 ، معلّقاً عن الكليني . وفيه ، ح 46 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 14 ، ح 37 ، بسندهما عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، إلى قوله : « والزكاة فيهما سواء » مع اختلاف يسير . الخصال ، ص 604 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 9 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 14 ، ح 36 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 16 ، ح 42 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف وزيادة . وفيه ، ص 14 ، ح 40 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 13 ، ح 34 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . التهذيب ، ج 4 ، ص 14 ، ح 35 ، بسند آخر عن أحدهما عليهما السلام . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 35 من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 85 ، ح 9207 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 186 ، ح 11800 .