تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 512

مساهمون:

ص٥١٢
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ فَاطِمَةَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهَا - كَانَتْ تَمْضَغُ لِلْحَسَنِ ، ثُمَّ لِلْحُسَيْنِ « 1 » - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا - وَهِيَ صَائِمَةٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ » . « 2 » 6442 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ : يَذُوقُ « 3 » الشَّيْءَ ، وَلَايَبْلَعُهُ ؟ قَالَ : « لَا » « 4 » . « 5 »

35 - بَابٌ فِي الصَّائِمِ يَزْدَرِدُ نُخَامَتَهُ وَيَدْخُلُ حَلْقَهُ الذُّبَابُ

6443 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِأَنْ يَزْدَرِدَ « 6 » الصَّائِمُ نُخَامَتَهُ « 7 » » . « 8 »
هامش
( 1 ) . في « ى ، بخ ، بر ، بف ، جن » : « الحسين » . ( 2 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 198 ، ح 10683 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 108 ، ح 12980 . ( 3 ) . في « بح ، جن » : « أيذوق » . ( 4 ) . في مرآة العقول ، ج 16 ، ص 298 : « قوله عليه السلام : قال : لا . اعلم أنّ الشيخ - قدّس سرّه - أورد هذا الخبر في الكتابين وأوّله بما لفظه في التهذيب : هذه الرواية محمولة على من لا يكون له حاجة إلى ذلك ، والرخصة إنّما وردت في ذلك لصاحبة الصبيّ ، أو الطبّاخ الذي يخاف فساد طعامه ، أو من عنده طائر إن لم يزقّه هلك ، فأمّا من هو مستغن عن جميع ذلك فلا يجوز له أن يزقّ الطعام . انتهى . ولا يخفى ما فيه من البعد ؛ إذ لا دلالة في الأخبار السابقة على التقييد الذي اعتبره ، والأولى الحمل على الكراهة » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 312 ، ح 943 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 95 ، ح 309 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 11 ، ص 200 ، ح 10689 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 106 ، ذيل ح 12972 . ( 6 ) . الازدراد : الابتلاع ؛ يقال : زرد الرجل اللقمة يزردها ، من باب تعب ، أي بلعها وابتلعها ، وازدردها مثله . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 480 ؛ المصباح المنير ، ص 252 ( زرد ) . ( 7 ) . قال الخليل : « النخامة : ما يخرج من الخيشوم عند التنخّع » . وقال ابن الأثير : « النخامة : البزقة التي تخرج من أقصى الحلق ومن مخرج الخاء المعجمة » . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 177 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 34 ( نخم ) . ( 8 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 323 ، ح 995 ، بسنده عن غياث ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الجعفريّات ، ص 92 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد عليهما السلام الوافي ، ج 11 ، ص 201 ، ح 10690 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 108 ، ح 12981 .