الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَخَفْ ضَعْفاً » . « 1 »
6417 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ « 2 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَهُوَ صَائِمٌ ؟
فَقَالَ : « لَا بَأْسَ مَا « 3 » لَمْ يَخْشَ ضَعْفاً « 4 » » . « 5 »
6418 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى « 6 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ « 7 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ « 8 » ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 260 ، ح 773 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 90 ، ح 286 ، معلّقاً عن الكليني . وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 260 ، ح 774 ؛ وصدر ح 776 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 90 ، ح 287 ؛ وص 291 ، صدر ح 289 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . الجعفريّات ، ص 61 ، بسند آخر ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام . الفقيه ، ج 2 ، ص 110 ، ح 1865 ، مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام . معاني الأخبار ، ص 319 ، صدر ح 1 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب في الصائم يسعط . . . ، ح 6422 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 204 ، ح 592 الوافي ، ج 11 ، ص 186 ، ح 10649 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 77 ، ح 12875 .
( 2 ) . في التهذيب : - / « بن رزين » .
( 3 ) . في « بخ » : « إذا » .
( 4 ) . في مرآة العقول : « يدلّ على جواز دخول الحمّام في الصوم ، والمنع منه إذا كان مضعفاً ، وحمله الأصحاب على الكراهة » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 261 ، ح 779 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 113 ، ح 1873 ، معلّقاً عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم الوافي ، ج 11 ، ص 187 ، ح 10655 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 81 ، ح 12888 .
( 6 ) . في « ى ، بر ، جر » : - / « بن يحيى » .
( 7 ) . في « بر ، بف » : - / « بن محمّد » . ثمّ إنّ في التهذيب : « محمّد بن أحمد » بدل « محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد » . لكن في بعض النسخ المعتبرة منه : « محمّد عن أحمد » .
( 8 ) . في « ى » : - / « بن سعيد » .