فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَمَّا « 1 » الرَّطْبَةُ ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا شَيْءٌ ؛ وَأَمَّا الْأَرُزُّ ، فَمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ « 2 » ؛ وَمَا سُقِيَ بِالدَّلْوِ ، فَنِصْفُ « 3 » الْعُشْرِ مِنْ « 4 » كُلِّ مَا كِلْتَ « 5 » بِالصَّاعِ - أَوْ قَالَ - وَكِيلَ بِالْمِكْيَالِ » . « 6 »
5774 / 6 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ « 7 » ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَرْثِ مَا « 8 » يُزَكّى مِنْهُ « 9 » ؟
فَقَالَ « 10 » : « الْبُرُّ ، وَالشَّعِيرُ ، وَالذُّرَةُ ، وَالْأَرُزُّ ، وَالسُّلْتُ ، وَالْعَدَسُ ؛ كُلُّ « 11 » هذَا مِمَّا « 12 » يُزَكّى » وَقَالَ : « كُلُّ مَا كِيلَ بِالصَّاعِ ، فَبَلَغَ الْأَوْسَاقَ ، فَعَلَيْهِ الزَّكَاةُ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « بر » : « فأمّا » .
( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 11522 . وفي المطبوع : « بالعشر » .
( 3 ) . في « بس » : « نصف » .
( 4 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « في » .
( 5 ) . في « بخ » : « كيل » .
( 6 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 57 ، ح 9144 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 62 ، ح 11522 ؛ وفيه ، ص 67 ، ح 11537 ، إلى قوله : « فليس عليك فيها شيء » .
( 7 ) . هكذا في « بح ، بخ ، بر ، جر » والوسائل والتهذيب والاستبصار . وفي « ظ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جن » والمطبوع : « أحمد بن سماعة » .
والمراد من ابن سماعة في مشايخ حميد بن زياد هو الحسن بن محمّد بن سماعة . راجع : رجال النجاشي ، ص 40 ، الرقم 84 ؛ معجمرجال الحديث ، ج 6 ، ص 460 - 463 .
( 8 ) . في التهذيب والاستبصار : « ممّا » .
( 9 ) . في « بر » : - / « منه » .
( 10 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « قال » .
( 11 ) . في « بس » : « وكلّ » .
( 12 ) . في الاستبصار : - / « ممّا » .
( 13 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 4 ، ح 8 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 4 ، ح 8 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 10 ، ص 57 ، ح 9145 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 62 ، ح 11523 .