الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 1 » عَنْ رَجُلٍ صَامَ فِي شَهْرِ « 2 » رَمَضَانَ ، فَأَكَلَ وَشَرِبَ « 3 » نَاسِياً ؟
قَالَ : « يُتِمُّ صَوْمَهُ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهُ » . « 4 »
6381 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يَنْسى ، فَيَأْكُلُ « 5 » فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ؟
قَالَ : « يُتِمُّ صَوْمَهُ ؛ فَإِنَّمَا « 6 » هُوَ شَيْءٌ أَطْعَمَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ « 7 » » . « 8 »
22 - بَابُ مَنْ أَفْطَرَ مُتَعَمِّداً مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ أَوْ جَامَعَ مُتَعَمِّداً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
6382 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
هامش
( 1 ) . لم يرد في النسخ من « عن الرجل يأكل ويشرب » في الحديث السابق ، إلى « سألت أبا عبداللَّه عليه السلام » في حديثنا هذا ، إلّافي « جر » . واحتمال وقوع السقط هنا في أكثر النسخ أقوى وأظهر جدّاً من احتمال الزيادة في « جر » ؛ إذ لاوجه منطقي لزيادة هذه العبارة لاسيّما بعد ما كانت مولّفة من متن وسند دون العكس . والسند المذكور في هذه العبارة من أسناد الكليني قدس سره قد صرّح به في كثيرٍ من مواضع الكافي .
( 2 ) . في التهذيب : - / « شهر » .
( 3 ) . في « بخ ، بر ، بس ، بف » والوافي والتهذيب : « أو شرب » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 268 ، ح 808 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن علىّ ، عن أبي بصير الوافي ، ج 11 ، ص 286 ، ح 10869 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 51 ، ح 12806 .
( 5 ) . في « ى ، بح ، بس ، جن » والوسائل : « ويأكل » . وفي « بث » : « فأكل وشرب » .
( 6 ) . في « بس ، جن » : « إنّما » .
( 7 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي والتهذيب : - / « إيّاه » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 268 ، ح 810 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 286 ، ح 10868 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 51 ، ح 12807 .