وَكَتَبَ « 1 » عَبْدُ اللَّهِ : وَرَوى غَيْرُ هذَا الرَّجُلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْحُبُوبِ ، فَقَالَ : « وَمَا « 2 » هِيَ ؟ » فَقَالَ : السِّمْسِمُ ، وَالْأَرُزُّ ، وَالدُّخْنُ ، وَكُلُّ « 3 » هذَا غَلَّةٌ كَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « فِي الْحُبُوبِ كُلِّهَا زَكَاةٌ » . « 4 »
5772 / 4 . وَرَوى « 5 » أَيْضاً عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ :
« كُلُّ مَا دَخَلَ الْقَفِيزَ « 6 » ، فَهُوَ يَجْرِي مَجْرَى الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ » .
قَالَ « 7 » : فَأَخْبِرْنِي جُعِلْتُ فِدَاكَ : هَلْ عَلى هذَا « 8 » الْأَرُزِّ وَمَا أَشْبَهَهُ مِنَ الْحُبُوبِ - الْحِمِّصِ « 9 » وَالْعَدَسِ - زَكَاةٌ ؟
فَوَقَّعَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « صَدَقُوا ، الزَّكَاةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ كِيلَ » . « 10 »
5773 / 5 . وَعَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ لَنَا رَطْبَةً وَأَرُزّاً ، فَمَا الَّذِي عَلَيْنَا فِيهَا « 11 » ؟
هامش
( 1 ) . في « بث » : « فكتب » .
( 2 ) . في الوافي : « ما » بدون الواو .
( 3 ) . في « بخ ، بر » : « في كلّ » بدون الواو .
( 4 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 5 ، ح 11 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 5 ، ح 11 ، معلّقاً عن الكليني ، إلى قوله : « والزكاة على كلّ ما كيل بالصاع » الوافي ، ج 10 ، ص 56 ، ح 9143 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 55 ، ح 11508 ، إلى قوله : « والزكاة على كلّ ما كيل بالصاع » ؛ وفيه ، ص 61 ، ح 11521 ، من قوله : « وكتب عبداللَّه : وروى غير هذا الرجل » مع الإشارة إلى صدر الرواية .
( 5 ) . الظاهر أنّ عبارة « وروى . . . » سؤال ثالث سأله عبداللَّه بن محمّد ، أبا الحسن عليه السلام ، كما يعلم من عَجُزِ الخبر : « فوقّع عليه السلام » .
( 6 ) . « القفيز » : مِكْيال يتواضع الناس عليه ، وهو عند أهل العراق ثمانية مكاكيك . والمكاكيك : جمع مَكُّوك ، وهو طاس يشرب فيه . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 892 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 90 ( قفز ) .
( 7 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي : - / « قال » .
( 8 ) . في « بث » : - / « هذا » .
( 9 ) . « الحِمَّص » ، - بكسر الحاء وفتح الميم المشدّدة وكسرها - : حبّ نافخ مليّن مدرّ . راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 837 ( حمص ) .
( 10 ) . راجع : المقنعة ، ص 244 الوافي ، ج 10 ، ص 56 ، ح 9143 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 61 ، ح 11521 .
( 11 ) . في « بخ ، بر ، بف » : « فيه » . وفي « بس » والوافي والوسائل : « فيهما » .