مَا يُفْطِرُ ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتّى قِيلَ : مَا يَصُومُ ، ثُمَّ صَامَ صَوْمَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْماً وَيَوْماً لَا « 1 » ، ثُمَّ « 2 » قُبِضَ عَلى صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ » قَالَ : « إِنَّهُنَّ « 3 » يَعْدِلْنَ صَوْمَ « 4 » الدَّهْرِ « 5 » ، وَيَذْهَبْنَ بِوَحَرِ « 6 » الصَّدْرِ « 7 » » .
قَالَ حَمَّادٌ « 8 » : الْوَحَرُ « 9 » : الْوَسْوَسَةُ .
قَالَ حَمَّادٌ فَقُلْتُ : وَأَيُّ « 10 » الْأَيَّامِ هِيَ « 11 » ؟
قَالَ : « أَوَّلُ خَمِيسٍ فِي الشَّهْرِ ، وَأَوَّلُ أَرْبِعَاءَ بَعْدَ الْعَشْرِ مِنْهُ « 12 » ، وَآخِرُ خَمِيسٍ فِيهِ » .
فَقُلْتُ « 13 » : كَيْفَ « 14 » صَارَتْ هذِهِ الْأَيَّامُ الَّتِي « 15 » تُصَامُ ؟
فَقَالَ : « إِنَّ مَنْ قَبْلَنَا مِنَ الْأُمَمِ كَانَ « 16 » إِذَا نَزَلَ « 17 » عَلى أَحَدِهِمُ الْعَذَابُ ، نَزَلَ فِي هذِهِ
هامش
( 1 ) . في « بر » والفقيه وثواب الأعمال : - / « لا » .
( 2 ) . في « بر » : « حتّى » .
( 3 ) . في التهذيب والاستبصار والمحاسن وثواب الأعمال : « وقال » بدل « قال : إنّهنّ » . وفي الفقيه : - / « إنّهنّ » .
( 4 ) . في مرآة العقول : « من صوم » .
( 5 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بر ، بس ، بف » والوافي ومرآة العقول والفقيه والتهذيب والاستبصار . وفي سائر النسخ والمطبوع : « الشهر » .
( 6 ) . في « ى ، بر » : « بوجر » . والوَجْر : الخوف .
( 7 ) . في « بح » : « الصدور » .
( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والفقيه . وفي المطبوع : - / « قال حمّاد » . وفي الوافي والتهذيب والاستبصار : + / « فقلت : فما الوحر ؟ فقال [ في الاستبصار : قال ] » .
( 9 ) . في « ى ، بر » : « الوجر » . وفي المطبوع : « والوحر » مع الواو ، ولكن في جميع النسخ التي قوبلت بدون الواو .
والوَحَر في اللغة : غشّ الصدر ووساوسه وبلابله . وقيل : هو الحِقْد والغيظ . وقيل : هو العداوة . وقيل : هو أشدّ الغضب . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 160 ؛ لسان العرب ، ج 5 ، ص 281 ( وحر ) .
( 10 ) . في « بر ، بف » : « ما هي » . وفي « بخ » : « فأيّ » . وفي التهذيب والاستبصار : « أيّ » بدون الواو .
( 11 ) . في « بح ، بر » : « هو » .
( 12 ) . في « بخ ، بر ، بف » وحاشية « بث » : « فيه » . وفي التهذيب والاستبصار : - / « منه » .
( 13 ) . في الاستبصار : + / « له » .
( 14 ) . في التهذيب والاستبصار وثواب الأعمال : « لِمَ » .
( 15 ) . في « ى » : - / « التي » .
( 16 ) . في الوافي : « كانوا » .
( 17 ) . في الاستبصار وثواب الأعمال : « أنزل » .