وَالِاسْتِغْفَارِ وَالتَّكْبِيرِ ، فَإِذَا أَفْطَرَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ أَنْ « 1 » تَفْعَلَ ، فَعَلْتَ » . « 2 »
6328 / 9 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَحْدَهُ ؛ إِنَّ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلَامُ قَالَتْ :
« إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً »
« 3 » أَيْ صَمْتاً « 4 » ، فَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، وَلَاتَحَاسَدُوا ، وَلَا تَنَازَعُوا « 5 » ، فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ ، كَمَا تَأْكُلُ « 6 » النَّارُ الْحَطَبَ » . « 7 »
6329 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ « 8 » : « الْكَذِبَةُ تَنْقُضُ الْوُضُوءَ ، وَتُفَطِّرُ « 9 » الصَّائِمَ « 10 » » .
قَالَ « 11 » : قُلْتُ : هَلَكْنَا « 12 » .
هامش
( 1 ) . في « ى ، بر » : - / « أن » .
( 2 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 406 ، ح 11091 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 309 ، ح 13486 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 65 ، ح 25 .
( 3 ) . مريم ( 19 ) : 26 .
( 4 ) . في الوافي : + / « وإذا صمتم » .
( 5 ) . في الوافي والوسائل : « ولا تنازعوا ولا تحاسدوا » .
( 6 ) . في « ى » : « يأكل » . وفي « جن » بالياء والتاء معاً .
( 7 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 108 ، ح 1857 ، معلّقاً عن أبي بصير . تحف العقول ، ص 363 ، مع زيادة في أوّله . راجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الحسد ، ح 2546 و 2547 ؛ وقرب الإسناد ، ص 29 ، ح 94 ؛ وتحف العقول ، ص 152 ؛ ونهج البلاغة ، ص 116 ، الخطبة 86 الوافي ، ج 11 ، ص 222 ، ح 10735 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 163 ، ح 13123 .
( 8 ) . في الكافي ، ح 2691 : + / « إنّ » .
( 9 ) . في البحار والكافي ، ح 2691 : « لتفطر » بدل « تنقض الوضوء وتفطر » .
( 10 ) . في « بث » والتهذيب ، ح 585 : « الصيام » .
( 11 ) . في البحار والكافي ، ح 2691 : - / « قال » .
( 12 ) . في البحار والكافي ، ح 2691 : « وأيّنا لا يكون ذلك منه » بدل « هلكنا » .