فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : يَا جَابِرُ « 1 » ، وَمَا أَشَدَّ « 2 » هذِهِ الشُّرُوطَ ! » . « 3 »
6322 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَحْدَهُ » .
ثُمَّ قَالَ « 4 » : « قَالَتْ مَرْيَمُ :
« إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً »
« 5 » أَيْ صَوْماً « 6 » صَمْتاً « 7 » - وَفِي نُسْخَةٍ أُخْرى « 8 » : أَيْ صَمْتاً « 9 » - فَإِذَا « 10 » صُمْتُمْ فَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، وَلَا تَنَازَعُوا وَلَاتَحَاسَدُوا » .
قَالَ : « وَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ امْرَأَةً تَسُبُّ جَارِيَةً لَهَا وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِطَعَامٍ ، فَقَالَ لَهَا : كُلِي ، فَقَالَتْ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَكُونِينَ صَائِمَةً وَقَدْ سَبَبْتِ « 11 » جَارِيَتَكِ ؟ ! إِنَّ الصَّوْمَ « 12 » لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ « 13 » » .
قَالَ : وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا صُمْتَ ، فَلْيَصُمْ « 14 » سَمْعُكَ وَبَصَرُكَ مِنَ الْحَرَامِ
هامش
( 1 ) . في « ى » : - / « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يا جابر » .
( 2 ) . في « ى ، بر ، بف » : « ما أشدّ » بدون الواو .
( 3 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 195 ، ح 560 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 374 ، ح 11044 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 162 ، ذيل ح 13121 .
( 4 ) . في النوادر : « إنّما للصوم شرط يحتاج أن يحفظ حتّى يتمّ الصوم ، وهو الصمت الداخل ؛ أما تسمع ما » بدل « ثمّقال » .
( 5 ) . مريم ( 19 ) : 26 .
( 6 ) . في « ظ ، بث ، بخ ، بر ، بس ، بف » : - / « صوماً » .
( 7 ) . في « ى ، بح ، جن » ومرآة العقول والوسائل : « وصمتاً » .
( 8 ) . في مرآة العقول ، ج 16 ، ص 248 : « لعلّ قوله : وفي نسخة أخرى ، من كلام رواة الكافي ، ويحتمل على بعد أنيكون من كلام الكليني بأن يكون نسخ الأصل الذي أخذ الحديث منه مختلفةً » .
( 9 ) . في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والتهذيب ، ح 553 والنوادر : - / « وفي نسخة أخرى : أي صمتاً » .
( 10 ) . في « بر ، بف » والوافي : « وإذا » .
( 11 ) . هكذا في « بث ، بخ ، بر ، جن » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : « سبّيت » .
( 12 ) . في « ظ » : « الصيام » .
( 13 ) . في الوسائل : + / « فقط » .
( 14 ) . في « بر ، بف » : « فلتصم » .