لَهُ « 1 » الْهِلَالُ لِلَيْلَتِهِ « 2 » وَعَرَفَ السِّنِينَ ، صَحَّ لَهُ « 3 » ذلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . « 4 »
6309 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِمْرَانَ الزَّعْفَرَانِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّا « 5 » نَمْكُثُ فِي الشِّتَاءِ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ ، لَاتُرى « 6 » شَمْسٌ « 7 » وَلَانَجْمٌ « 8 » ، فَأَيَّ يَوْمٍ نَصُومُ ؟
قَالَ : « انْظُرِ « 9 » الْيَوْمَ الَّذِي صُمْتَ « 10 » مِنَ السَّنَةِ الْمَاضِيَةِ ، وَعُدَّ خَمْسَةَ أَيَّامٍ ، وَصُمِ الْيَوْمَ « 11 » الْخَامِسَ » . « 12 »
9 - بَابُ الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ « 13 » شَهْرِ رَمَضَانَ هُوَ أَوْ مِنْ شَعْبَانَ
6310 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ يَعْلى ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ ، عَنِ الْكَاهِلِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ شَعْبَانَ ؟
هامش
( 1 ) . هكذا في « بخ ، بر ، بف ، جن » والوافي . وفي بعض النسخ والمطبوع : - / « له » .
( 2 ) . في الوافي : « ليلته » .
( 3 ) . في الوافي : - / « له » .
( 4 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 152 ، ح 10591 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 283 ، ح 13423 .
( 5 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بر ، بس ، بف ، جن » : « إنّما » .
( 6 ) . في « جن » بالياء والتاء معاً . وفي التهذيب والاستبصار : « لا نرى » .
( 7 ) . في التهذيب والاستبصار : « شمساً » .
( 8 ) . في « بف » : « ولا نجوم » . وفي التهذيب والاستبصار : « ولا نجماً » .
( 9 ) . في حاشية « بف » : « أفطر » .
( 10 ) . في حاشية « بف » : + / « فيه » .
( 11 ) . في الوافي : « يوم » .
( 12 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 179 ، ح 497 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 76 ، ح 231 ، معلّقاً عن الكليني . فقه الرضا عليه السلام ، ص 208 ، من قوله : « انظر اليوم الذي صمت » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 151 ، ح 10588 .
( 13 ) . في « بث ، بخ ، بس » : « أمن » .