قَالَ : « قَرَأْتُ فِي كِتَابِ أُمِّكَ فَاطِمَةَ » .
قَالَ : ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ : ابْعَثْ إِلَيَّ بِكِتَابِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ .
فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنِّي إِنَّمَا أَخْبَرْتُكَ أَنِّي قَرَأْتُهُ ، وَلَمْ أُخْبِرْكَ أَنَّهُ عِنْدِي » .
قَالَ حَبِيبٌ : فَجَعَلَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ يَقُولُ لِي : مَا « 1 » رَأَيْتُ مِثْلَ هذَا قَطُّ . « 2 »
5765 / 3 . أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ وَغَيْرُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ « 3 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ قُثَمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ « 4 » : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الزَّكَاةِ كَيْفَ صَارَتْ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ « 5 » خَمْسَةً وَعِشْرِينَ لَمْ تَكُنْ « 6 » أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ؟ مَا وَجْهُهَا ؟
فَقَالَ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - خَلَقَ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ ، فَعَلِمَ صَغِيرَهُمْ وَكَبِيرَهُمْ ، وَغَنِيَّهُمْ وَفَقِيرَهُمْ ، فَجَعَلَ مِنْ كُلِّ أَلْفِ إِنْسَانٍ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ مِسْكِيناً « 7 » ، وَلَوْ عَلِمَ أَنَّ ذلِكَ لَا يَسَعُهُمْ لَزَادَهُمْ ؛ لِأَنَّهُ خَالِقُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ » . « 8 »
هامش
( 1 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي : - / « ما » .
( 2 ) . علل الشرائع ، ص 373 ، ح 1 ، بسنده عن سلمة بن خطّاب ، عن الحسين بن راشد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 225 ، ح 9486 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 149 ، ح 11717 ، ملخّصاً ؛ البحار ، ج 47 ، ص 227 ، ح 17 .
( 3 ) . لم نجد رواية محمّد بن أحمد - وهو محمّد بن أحمد بن يحيى - عن إبراهيم بن محمّد في غير هذا الخبر ، كمالم نجد رواية إبراهيم بن محمّد عن محمّد بن حفص . والخبر رواه البرقي في المحاسن ، ص 372 ، ح 80 ، عن إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن حفص . وقد روى إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن حفص في عدّة من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 1 ، ص 537 - 538 .
والظاهر أنّ « إبراهيم بن محمّد » في ما نحن فيه مصحّف من « إبراهيم بن هاشم » وقد تكرّرت رواية محمّد بن أحمد [ بن يحيى ] عن إبراهيم بن هاشم . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 1 ، ص 437 - 438 ؛ وج 15 ، ص 312 - 313 .
( 4 ) . في « بر ، بف » : - / « له » .
( 5 ) . في العلل : + / « درهم » .
( 6 ) . في « ى ، بث ، بر ، بس ، جن » والوافي والمحاسن والعلل : « لم يكن » .
( 7 ) . في « بح ، بر » وحاشية « بث ، بس ، جن » والوسائل : « فقيراً » .
( 8 ) . المحاسن ، ص 227 ، كتاب العلل ، ح 80 ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن حفص . علل الشرائع ، ص 369 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أحمد . الفقيه ، ج 2 ، ص 9 ، ح 1582 ، مرسلًا ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 49 ، ح 9129 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 147 ، ح 11714 .