وَجَلِّلْنِي « 1 » سِتْرَ « 2 » عَافِيَتِكَ ، وَهَبْ لِي كَرَامَتَكَ ، عَزَّ جَارُكَ ، وَجَلَّ ثَنَاءُ وَجْهِكَ « 3 » ، وَلَاإِلهَ غَيْرُكَ .
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي تَابِعاً لِصَالِحِ مَنْ مَضى مِنْ أَوْلِيَائِكَ ، وَأَلْحِقْنِي بِهِمْ ، وَاجْعَلْنِي مُسْلِماً لِمَنْ قَالَ بِالصِّدْقِ عَلَيْكَ مِنْهُمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ إِلهِي « 4 » أَنْ تُحِيطَ بِي « 5 » خَطِيئَتِي وَظُلْمِي وَإِسْرَافِي عَلى نَفْسِي وَاتِّبَاعِي لِهَوَايَ وَاشْتِغَالِي بِشَهَوَاتِي ، فَيَحُولَ ذلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَحْمَتِكَ وَرِضْوَانِكَ ، فَأَكُونَ مَنْسِيّاً « 6 » عِنْدَكَ ، مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِكَ وَنَقِمَتِكَ .
اللَّهُمَّ وَفِّقْنِي لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ تَرْضى بِهِ عَنِّي ، وَقَرِّبْنِي بِهِ « 7 » إِلَيْكَ زُلْفى « 8 » .
اللَّهُمَّ كَمَا « 9 » كَفَيْتَ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ هَوْلَ عَدُوِّهِ ، وَفَرَّجْتَ هَمَّهُ ، وَكَشَفْتَ غَمَّهُ ، وَصَدَقْتَهُ وَعْدَكَ ، وَأَنْجَزْتَ « 10 » لَهُ مَوْعِدَكَ « 11 » بِعَهْدِكَ « 12 » ، اللَّهُمَّ بِذلِكَ « 13 » فَاكْفِنِي هَوْلَ هذِهِ السَّنَةِ وَآفَاتِهَا وَأَسْقَامَهَا « 14 » وَفِتْنَتَهَا « 15 » وَشُرُورَهَا وَأَحْزَانَهَا وَضِيقَ الْمَعَاشِ فِيهَا ،
هامش
( 1 ) . « جلّلني » ، أي غطّني وألبسني . النهاية ، ج 1 ، ص 289 ( جلل ) .
( 2 ) . في « بف » : « بستر » .
( 3 ) . في الفقيه والتهذيب والمقنعة : « ثناؤك » بدل « ثناء وجهك » .
( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « [ يا ] إلهي » . وفي التهذيب : « اللّهم وأعوذ بك » بدل « وأعوذ بك إلهي » .
( 5 ) . هكذا في معظم النسخ والوافي والفقيه والتهذيب والمقنعة . وفي « بح » والمطبوع : « به » .
( 6 ) . في المقنعة : « مسيئاً » .
( 7 ) . في « بر ، بك » والفقيه والتهذيب والمقنعة : - / « به » .
( 8 ) . الزُّلفي : القربة والمنزلة ، فهي اسم المصدر ، كأنّه قال : قرّبني به إليك ازدلافاً ، فهو مفعول مطلق ل « قرّبني » من غير لفظه . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1370 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1089 ( زلف ) ؛ مرآة العقول ، ج 16 ، ص 223 .
( 9 ) . في « بس » : « وكما » .
( 10 ) . إنجاز الوعد : قضاؤه ، والوفاء به ، والتعجيل فيه . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 724 ( نجز ) .
( 11 ) . في « بخ » والوافي والفقيه والتهذيب والمقنعة : - / « موعدك » .
( 12 ) . في « بر ، بك » : « جهدك » بدل « موعدك بعهدك » . وفي الوافي والفقيه والتهذيب والمقنعة : « عهدك » .
( 13 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي والفقيه والتهذيب والمقنعة : « فبذلك » . وفي مرآة العقول : « قوله عليه السلام : بذلك ، أي بمثل ذلك الحفظ والكفاية أو بحقّه » .
( 14 ) . في « بف » : « وانتقامها » .
( 15 ) . في « بخ ، بس » والوافي والفقيه : « وفتنها » .