6283 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ « 1 » ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى السَّابَاطِيِّ ، قَالَ :
قَالَ لِي « 2 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقُلِ : اللَّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَمُنْزِلَ « 3 » الْقُرْآنِ « 4 » ، هذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ ، وَأَنْزَلْتَ فِيهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا صِيَامَهُ ، وَأَعِنَّا عَلى قِيَامِهِ ، اللَّهُمَّ سَلِّمْهُ لَنَا ، وَسَلِّمْنَا فِيهِ « 5 » ، وَتَسَلَّمْهُ مِنَّا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَمُعَافَاةٍ « 6 » ، وَاجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَتُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ فِيمَا « 7 » يُفْرَقُ « 8 » مِنَ الْأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُرَدُّ وَلَايُبَدَّلُ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ « 9 » ، الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ ، الْمَغْفُورِ ذَنْبُهُمْ « 10 » ، الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ « 11 » سَيِّئَاتُهُمْ ، وَاجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَتُقَدِّرُ أَنْ
هامش
( 1 ) . في « جر » : - / « بن عليّ » .
( 2 ) . هكذا في « بث ، بخ ، بر ، بف ، جر ، جن » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : - / « لي » .
( 3 ) . في « بخ ، بر ، بك » : « منزل » بدون الواو .
( 4 ) . في الوافي : « الفرقان » .
( 5 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بس » والوسائل : - / « وسلّمنا فيه » .
( 6 ) . في حاشية « بث » : « وعافية » .
( 7 ) . في « بر ، بف ، بك » والوافي : « وفيما » .
( 8 ) . في « ظ ، ى ، بر ، بخ ، بف ، بك » والوافي والوسائل : « تفرق » . وفي مرآة العقول : « قوله عليه السلام : فيما يفرق ، إشارة إلى قوله تعالى :« فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ »[ الدخان ( 44 ) : 4 ] ؛ فإنّه قد ورد في الأخبار أنّ المراد بها أنّ في ليلة القدر يقدّر كلّ أمر محكم ، أو كلّ أمر يوافق الحكمة » .
( 9 ) . في النهاية : « الحجّ المبرور . . . : هو الذي لا يخالطه شيء من المآثم . وقيل : هو المقبول المقابَل بالبِرّ ، وهوالثواب » . النهاية ، ج 1 ، ص 117 ( برر ) .
( 10 ) . في الوافي : « ذنوبهم » .
( 11 ) . في « بر ، بك » : - / « عنهم » .