تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 385

مساهمون:

ص٣٨٥
أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَأَبْوَابُ الْجِنَانِ « 1 » وَأَبْوَابُ الرَّحْمَةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ ، وَكَانَ لِلَّهِ فِيهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءُ يُعْتِقُهُمُ اللَّهُ « 2 » مِنَ النَّارِ ، وَيُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ « 3 » : هَلْ مِنْ سَائِلٍ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ ؟ اللَّهُمَّ أَعْطِ كُلَّ مُنْفِقٍ خَلَفاً « 4 » ، وَأَعْطِ كُلَّ مُمْسِكٍ تَلَفاً « 5 » ؛ حَتّى إِذَا طَلَعَ هِلَالُ شَوَّالٍ ، نُودِيَ الْمُؤْمِنُونَ : أَنِ اغْدُوا « 6 » إِلى جَوَائِزِكُمْ ، فَهُوَ يَوْمُ الْجَائِزَةِ » . ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا هِيَ بِجَائِزَةِ الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ « 7 » » . « 8 » 6275 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ
هامش
( 1 ) . في التهذيب : - / « وأبواب الجنان » . ( 2 ) . في « بخ ، بر ، بف ، بك » والفقيه والتهذيب والأمالي للصدوق وثواب الأعمال وفضائل الأشهر الثلاثة : - / « اللَّه » . ( 3 ) . في الفقيه : + / « هل من تائب » . ( 4 ) . في النهاية : « أي عوضاً ؛ يقال : خَلَفَ اللَّه لك خَلَفاً بخير ، وأخلف عليك خيراً ، أي أبدلك بما ذهب منك وعوّضك عنه » . النهاية ، ج 2 ، ص 66 ( خلف ) . ( 5 ) . في الوافي : « قيل : معنى قوله : آت كلّ ممسك تلفاً : ارزقه الإنفاق حتّى ينفق ، فإن لم يقدّر في سابق علمك أن‌ينفقه باختياره ، فأتلف ماله حتّى تأجره فيه أجر المصاب فيصيب خيراً ؛ فإنّ الملك لا يدعو بالشرّ لا سيّما في حقّ المؤمن » . ولهذا الكلام تتمّة شريفة نقلناه معها في ذيل الحديث الأوّل من باب الإنفاق ، إن شئت فراجع . ( 6 ) . « اغدوا » : أمر من الغُدُوّ ، وهو سير أوّل النهار ، ونقيض الرواح ، والمراد هنا مطلق السير . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 346 ( غدا ) . ( 7 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب والأمالي للصدوق والثواب وفضائل الأشهر الثلاثة . وفي المطبوع : « ولا الدراهم » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 193 ، ح 550 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الأمالي للصدوق ، ص 47 ، المجلس 12 ، ذيل ح 1 ؛ وثواب الأعمال ، ص 88 ، ذيل ح 2 ؛ وفضائل الأشهر الثلاثة ، ص 80 ، ذيل ح 62 ، بسند آخر عن الحسين بن سعيد . الفقيه ، ج 2 ، ص 96 ، ذيل ح 1833 ، معلّقاً عن جابر . راجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب يوم الفطر ، ح 6642 ؛ والفقيه ، ج 1 ، ص 511 ، ح 1478 ؛ وج 2 ، ص 175 ، ح 2060 الوافي ، ج 11 ، ص 370 ، ح 11035 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 310 ، ح 13488 ؛ البحار ، ج 63 ، ص 261 ، ح 141 ، وتمام الرواية فيه : « إذا طلع هلال شهر رمضان غلّت مردة الشياطين » .