6265 / 14 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَدَقَةَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « قِيلُوا « 1 » ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُ الصَّائِمَ وَيَسْقِيهِ « 2 » فِي مَنَامِهِ » . « 3 »
6266 / 15 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ « 4 » قَالَ : « لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ : فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ « 5 » » . « 6 »
هامش
( 1 ) . في « بح » : « أقبلوا » . وفي « بخ ، بث ، بر ، بك » : « أقيِلوا » . و « قيلوا » ، أمر من القيلولة ، وهي النوم في الظهيرة . وقيل : هي الاستراحة وقت نصف النهار وإن لم يكن معها نوم . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1808 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 133 ( قيل ) .
( 2 ) . في مرآة العقول : « لعلّ المراد بالإطعام والسقي لازمهما ، وهو تسكين شدّة الجوع والعطش ، كما هو المجرّب ، واللَّه يعلم » .
( 3 ) . فضائل الأشهر الثلاثة ، ص 120 ، ح 121 ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، عن أبيه ، عن سهل بن زياد الأزدي . ثواب الأعمال ، ص 75 ، ح 5 ، بسنده عن منصور بن العبّاس . الفقيه ، ج 2 ، ص 76 ، ح 1782 ، مرسلًا . وفيه ، ج 1 ، ص 503 ، ح 1447 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 11 ، ص 29 ، ح 10358 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 136 ، ح 13042 .
( 4 ) . في الوافي : - / « أنّه » .
( 5 ) . في الأمالي للطوسي : « يوم القيامة » بدل « عند لقاء ربّه » .
( 6 ) . فضائل الأشهر الثلاثة ، ص 120 ، ح 120 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن سلمة بيّاع السابري . الخصال ، ص 44 ، باب الاثنين ، ح 41 ، بسند آخر رفعه إلى الصادق عليه السلام . وفي فضائل الأشهر الثلاثة ، ص 143 ، ضمن ح 156 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 409 ، ح 89 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الأمالي للطوسي ، ص 496 ، المجلس 17 ، ح 57 ، بسند آخر عن عليّ بن الحسين ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في آخره . الفقيه ، ج 2 ، ص 76 ، ح 1780 ، مرسلًا . وفيه ، ص 75 ، ضمن ح 1773 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير . فقه الرضا عليه السلام ، ص 205 الوافي ، ج 11 ، ص 25 ، ح 10350 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 397 ، ح 13678 .