ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « وَاللَّهِ « 1 » لَقَدْ وُعِدَهَا « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَمَا ظَنُّكُمْ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِذَا أَخَذْتُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ ؟ أَ تَرَوْنِي مُؤْثِراً « 3 » عَلَيْكُمْ غَيْرَكُمْ ؟ » . « 4 »
6238 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَأَبِي بَصِيرٍ « 5 » وَزُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَا : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 6 » : إِنَّ الصَّدَقَةَ أَوْسَاخُ أَيْدِي النَّاسِ ، وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ « 7 » حَرَّمَ عَلَيَّ مِنْهَا وَمِنْ غَيْرِهَا مَا قَدْ حَرَّمَهُ ، وَإِنَّ « 8 » الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ لَوْ قَدْ قُمْتُ عَلى بَابِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ أَخَذْتُ بِحَلْقَتِهِ ، لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي لَاأُوثِرُ عَلَيْكُمْ ، فَارْضَوْا لِأَنْفُسِكُمْ بِمَا رَضِيَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ لَكُمْ « 9 » ، قَالُوا : قَدْ « 10 » رَضِينَا » . « 11 »
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » : « أشهد واللَّه » . وفي « بر ، بك » والوافي : « أشهد » بدل « واللَّه » . وفي حاشية « بث » : « أشهد اللَّه » . وفي التهذيب : « أشهدوا » .
( 2 ) . في الوافي : + / « رسول اللَّه » .
( 3 ) . الإيثار : التفضيل والتقديم والاختيار . راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 7 ( أثر ) .
( 4 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 58 ، ح 154 ، معلّقاً عن الكليني . وفي تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 93 ، ح 75 ؛ وص 313 ، صدر ح 147 ، عن عيص بن القاسم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 193 ، ح 9418 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 268 ، ح 11992 .
( 5 ) . في التهذيب والاستبصار : - / « وأبي بصير » .
( 6 ) . في « بر » : - / « وأبي عبد اللَّه عليهما السلام ، قالا : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » .
( 7 ) . في التهذيب والاستبصار : - / « قد » .
( 8 ) . في التهذيب : « فإنّ » .
( 9 ) . في « ى » : - / « لكم » .
( 10 ) . في « بس » : « لقد » . وفي التهذيب : - / « قد » .
( 11 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 58 ، ح 155 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 35 ، ح 106 ، معلّقاً عن الكليني ، وفي الأخير إلى قوله : « ثمّ قال : أما واللَّه » . راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب الفيء والأنفال . . . ، ح 1421 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 239 ، ح 1 الوافي ، ج 10 ، ص 193 ، ح 9419 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 268 ، ح 11993 ، إلى قوله : « إنّ الصدقة لاتحلّ لبني عبدالمطّلب » .