تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 340

مساهمون:

ص٣٤٠
أَبِي حَمْزَةَ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : ثَلَاثٌ « 1 » مُنْجِيَاتٌ ، فَذَكَرَ : الثَّالِثُ « 2 » الْقَصْدُ فِي الْغِنى وَالْفَقْرِ « 3 » » . « 4 » 6212 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ « 5 » بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ أَبِي « 6 » الْهَزْهَازِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لَايَفْتَقِرَ » . « 7 » 6213 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ « 8 » ، عَنِ
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بر ، بف » : « ثلاثة » . ( 2 ) . في « ظ ، بث ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي : « الثالثة » . ( 3 ) . في الوافي : « يعني في كلّ بحسبه ؛ فإنّ القصد يختلف باختلاف مراتب الغنى والفقر ، كما يدلّ عليه ما يأتي في أواخر الباب في تفسير القوام وما مضى في باب التوسيع على العيال أنّ المؤمن يأخذ بأدب اللَّه إذا وسّع عليه اتّسع ، وإذا أمسك عليه أمسك » . ( 4 ) . المحاسن ، ص 3 ، كتاب الأشكال والقرائن ، ذيل ح 2 ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي عبداللَّه أو عليّ بن الحسين عليهما السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع زيادة . الزهد ، ص 137 ، ضمن ح 183 ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن الثمالي . وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 360 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ؛ والخصال ، ص 84 ، باب الثلاثة ، ضمن ح 12 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله . وفيه ، نفس الباب ، ضمن ح 11 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . وفي المحاسن ، ص 4 ، كتاب الأشكال والقرائن ، ذيل ح 2 ؛ والخصال ، ص 83 ، باب الثلاثة ، ضمن ح 10 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 314 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج 10 ، ص 496 ، ح 9967 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 552 ، ح 27845 . ( 5 ) . في « بخ ، بر ، بف » : - / « الحسن » . ( 6 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بر ، بس ، بف » والوسائل : - / « أبي » . والمذكور في رجال البرقي ، ص 39 ، هو مدرك بن الهزهاز ، وفي رجال الطوسي ، ص 310 ، الرقم 4593 ، هو مدرك بن أبي الهزهاز . ( 7 ) . الخصال ، ص 9 ، باب الواحد ، ح 32 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 2 ، ص 64 ، ح 1721 ، مرسلًا . وفيه ، ج 3 ، ص 167 ، ح 3622 ؛ وفقه الرضا عليه السلام ، ص 255 ، مرسلًا عن العالم عليه السلام الوافي ، ج 10 ، ص 496 ، ح 9968 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 552 ، ح 27846 . ( 8 ) . في « بر » : - / « بن زياد » .