6205 / 11 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقُولُ : مِنْ مُوجِبَاتِ مَغْفِرَةِ الرَّبِّ « 1 » - تَبَارَكَ وَتَعَالى - إِطْعَامُ الطَّعَامِ » . « 2 »
6206 / 12 . أَحْمَدُ « 3 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ ، قَالَ :
كَانَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا أَكَلَ أُتِيَ بِصَحْفَةٍ « 4 » ، فَتُوضَعُ بِقُرْبِ « 5 » مَائِدَتِهِ ، فَيَعْمِدُ « 6 » إِلى أَطْيَبِ الطَّعَامِ « 7 » مِمَّا يُؤْتى بِهِ « 8 » ، فَيَأْخُذُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ شَيْئاً ، فَيَضَعُ « 9 » فِي تِلْكَ الصَّحْفَةِ « 10 » ،
هامش
( 1 ) . في « بح » : « اللَّه » .
( 2 ) . المحاسن ، ص 389 ، كتاب المآكل ، ح 18 ، عن أبيه ، عن عبداللَّه بن المغيرة . وفيه ، ح 19 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وتمام الرواية هكذا : « من موجبات المغفرة إطعام السغبان » الوافي ، ج 10 ، ص 505 ، ح 9989 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 331 ، ح 21688 ؛ وج 24 ، ص 291 ، ذيل ح 30576 .
( 3 ) . هكذا في « جر » . وفي « بر ، بك » : « عليّ » . وفي « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والمطبوع والوسائل : « أحمد بن محمّد » وما أثبتناه هو الظاهر ، وتقدّم تفصيل الكلام في الكافي ، ذيل ح 6063 و 6177 ، فلاحظ . ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد ، عليّ بن محمّد بن عبداللَّه .
( 4 ) . في « بس » : « بصحيفة » . وفي حاشية « بح ، بس » : « بصفحة » . والصَحْفَة : إناء كالقَصْعَة المبسوطة ونحوها ، وقطعة كبيرة منبسطة تشبع الخمسة ، وجمعها : صِحاف . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 12 ؛ المغرب ، ص 263 ( صحف ) .
( 5 ) . في « بث ، بر ، بك » والبحار والمحاسن ، ص 392 : « قرب » .
( 6 ) . في حاشية « بف » : « فيقصد » .
( 7 ) . « فَيَعْمِدُ إلى أَطْيَبِ الطَّعامِ » ، أي يقصده ؛ يقال : تعمّده وتعمّد له وعَمَدَه وإليه وله واعتمده ، كلّها بمعنىقصده . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 511 ؛ لسان العرب ، ج 3 ، ص 302 ( عمد ) .
( 8 ) . في « ظ ، بك » : - / « به » .
( 9 ) . في المحاسن ، ص 392 : « فيوضع » .
( 10 ) . في « بس » : « الصحيفة » . وفي « بخ » وحاشية « بس » : « الصفحة » .