تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 327

مساهمون:

ص٣٢٧
وَكَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِالتِّبْرِ « 1 » وَهُوَ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ ، فَقَالَ الشَّيْخُ : هذَا كُلُّهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ « 2 » الشَّيْخُ « 3 » : أَقْبَلُ تِبْرَكَ « 4 » ؛ فَإِنِّي لَسْتُ بِجِنِّيٍّ وَلَاإِنْسِيٍّ ، وَلكِنِّي « 5 » رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ لِأَبْلُوَكَ ، فَوَجَدْتُكَ شَاكِراً ، فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً » . « 6 » 6190 / 12 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 7 » ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِمِنًى وَبَيْنَ أَيْدِينَا عِنَبٌ نَأْكُلُهُ « 8 » ، فَجَاءَ سَائِلٌ ، فَسَأَلَهُ ، فَأَمَرَ « 9 » بِعُنْقُودٍ « 10 » ، فَأَعْطَاهُ « 11 » ، فَقَالَ السَّائِلُ : لَاحَاجَةَ لِي فِي هذَا « 12 » ، إِنْ كَانَ دِرْهَمٌ ، قَالَ « 13 » : « يَسَعُ « 14 » اللَّهُ عَلَيْكَ « 15 » » فَذَهَبَ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : رُدُّوا الْعُنْقُودَ ، فَقَالَ : « يَسَعُ « 16 » اللَّهُ لَكَ » وَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئاً « 17 » ، ثُمَّ جَاءَ سَائِلٌ آخَرُ ، فَأَخَذَ « 18 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثَلَاثَ حَبَّاتِ عِنَبٍ ، فَنَاوَلَهَا « 19 » إِيَّاهُ « 20 » ،
هامش
( 1 ) . في « ى ، بر ، بك » : « بالبرّ » . ( 2 ) . في « ى ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي : « قال » . ( 3 ) . في الوسائل : - / « الشيخ » . ( 4 ) . في « ى » : « ببرك » . ( 5 ) . في الوسائل : « ولكنّني » . ( 6 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 410 ، ح 9788 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 419 ، ح 12378 ، ملخّصاً ؛ البحار ، ج 22 ، ص 84 ، ح 34 . ( 7 ) . في « بح ، بر » : - / « بن محمّد » . ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا . ( 8 ) . في « بح » : « فأكله » . ( 9 ) . في « ظ ، بت » والوسائل : + / « له » . ( 10 ) . « العُنْقود » من العنب ونحوه : ما تعقّد وتراكم من ثمره في أصل واحد . المعجم الوسيط ، ص 614 ( عقد ) . ( 11 ) . في « بح ، بر ، بس ، بف ، بك ، جن » : « فأعطيته » . ( 12 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي : « فيه » بدل « في هذا » . ( 13 ) . في الوافي والوسائل : « فقال » . ( 14 ) . في « بخ » وحاشية « بث » : « صنع » . ( 15 ) . في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي والوسائل : « لك » . ( 16 ) . في « بخ » وحاشية « بث » : « صنع » . ( 17 ) . في الوسائل : + / « فذهب » . ( 18 ) . في « بر ، بف ، بك » : « وأخذ » . ( 19 ) . في « بخ ، بر ، بف ، بك » وحاشية « بث » : « فناوله » . ( 20 ) . في « بخ ، بر ، بف ، بك » وحاشية « بث » : « إيّاها » .