شَيْئاً إِلَّا تَمَنّى أَنْ يَكُونَ لَهُ بِالْحِلِّ وَالْحَرَامِ « 1 » ، وَلَايَقْنَعُ « 2 » بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ » . « 3 »
6178 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ « 4 » بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَيْسَ الْبَخِيلُ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مَالِهِ ، وَأَعْطَى الْبَائِنَةَ « 5 » فِي « 6 » قَوْمِهِ ، إِنَّمَا الْبَخِيلُ حَقُّ الْبَخِيلِ مَنْ لَمْ يُؤَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مَالِهِ ، وَلَمْ يُعْطِ الْبَائِنَةَ « 7 » فِي قَوْمِهِ ، وَهُوَ يُبَذِّرُ فِيمَا سِوى ذلِكَ » . « 8 »
84 - بَابُ النَّوَادِرِ
6179 / 1 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يَأْتِي عَلَى « 9 » النَّاسِ زَمَانٌ « 10 » مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَاشَ ، وَمَنْ سَكَتَ مَاتَ » .
هامش
( 1 ) . في تحف العقول : + / « لا يشبع » . وفي المعاني : + / « ولا يشبع » .
( 2 ) . في « ى » : « فلا يقنع » . وفي تحف العقول : « ولا ينتفع » .
( 3 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 63 ، ح 1715 ، معلّقاً عن الفضل بن أبي قرّة السمندي . معاني الأخبار ، ص 245 ، ح 1 ، بسند آخر . تحف العقول ، ص 371 ، عن الفضيل بن عياض ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 10 ، ص 493 ، ح 9962 .
( 4 ) . في « بخ ، بر ، بف » : « مفضّل » .
( 5 ) . في « بر ، بك » : « الثانية » . وفي هامش المطبوع عن بعض النسخ : « النائبة » . والبائنة : العطيّة ، سمّيت بها لأنّها ابينتمن المال . راجع : الوافي ، ج 10 ، ص 492 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 174 ( بين ) .
( 6 ) . في « بح » : « من » .
( 7 ) . في « بر ، بك » : « الثانية » . وفي هامش المطبوع عن بعض النسخ : « النائبة » .
( 8 ) . معاني الأخبار ، ص 245 ، ح 4 ، بسنده عن جابر ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 2 ، ص 62 ، ح 1714 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 10 ، ص 492 ، ح 9961 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 36 ، ح 11461 .
( 9 ) . في « بر ، بك » : - / « على » .
( 10 ) . في « بر ، بك » : - / « زمان » .