83 - بَابُ الْبُخْلِ وَالشُّحِّ
6171 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :
عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ : « أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : إِنَّ الشَّحِيحَ « 1 » أَغْدَرُ « 2 » مِنَ الظَّالِمِ ، فَقَالَ لَهُ : كَذَبْتَ ؛ إِنَّ الظَّالِمَ قَدْ يَتُوبُ وَيَسْتَغْفِرُ وَيَرُدُّ الظُّلَامَةَ « 3 » عَلى أَهْلِهَا ، وَالشَّحِيحُ إِذَا شَحَّ ، مَنَعَ الزَّكَاةَ وَالصَّدَقَةَ وَصِلَةَ الرَّحِمِ وَقِرَى « 4 » الضَّيْفِ وَالنَّفَقَةَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَبْوَابَ الْبِرِّ ، وَحَرَامٌ عَلَى الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَهَا شَحِيحٌ » . « 5 »
6172 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ
هامش
( 1 ) . « الشحيح » : البخيل ، من الشُّحِّ ، وهو البخل مع الحرص . وقيل : هو أشدّ البخل . وقيل : البخل في أفراد الامورو آحادها ، والشحّ عامّ . وقيل : البخل بالمال ، والشحّ بالمال والمعروف . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 378 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 448 ( شحح ) .
( 2 ) . في الوافي والوسائل والفقيه وقرب الإسناد : « أعذر » . و « أغدر » ، من الغَدْر ، وهو ترك الوفاء ، وقيل : هو ضدّ الوفاء بالعهد . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 766 ؛ لسان العرب ، ج 5 ، ص 8 ( غدر ) .
( 3 ) . قال الجوهري : « الظُلامة والظَليمة والمَظْلِمة : ما تطلبه عند الظالم ، وهو اسم ما اخذ منك » . وقيل : الظُلامة : اسم مظلمتك التي تطلبه عند الظالم ، يقال : أخذها منه ظُلامة . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1977 ؛ لسان العرب ، ج 12 ، ص 374 ( ظلم ) .
( 4 ) . في « جن » : « قراء » . وفي الوافي : « قرئ ( اقرأ - خ ل ) » . و « القِرى » : الإحسان إلى الضيف ، قال الجوهري : « إذاكسرت القاف قصرت ، وإذا فتحت مددت » . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1471 ، الصحاح ، ج 6 ، ص 2491 ( قرا ) .
( 5 ) . قرب الإسناد ، ص 72 ، ح 233 ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . الفقيه ، ج 2 ، ص 63 ، ح 1718 ، مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج 10 ، ص 490 ، ح 9955 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 35 ، ح 11458 .