سَخَتْ « 1 » نَفْسُهُ بِالنَّفَقَةِ « 2 » » . « 3 »
6164 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ مَنْ حَدَّثَهُ « 4 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ « 5 » - فِي كَلَامٍ لَهُ : وَمَنْ يَبْسُطْ « 6 » يَدَهُ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا وَجَدَهُ ، يُخْلِفِ اللَّهُ « 7 » لَهُ « 8 » مَا أَنْفَقَ فِي دُنْيَاهُ ، وَيُضَاعِفْ لَهُ فِي آخِرَتِهِ » . « 9 »
6165 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
قَرَأْتُ فِي « 10 » كِتَابِ أَبِي الْحَسَنِ « 11 » عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَا أَبَا جَعْفَرٍ « 12 » ، بَلَغَنِي أَنَّ
هامش
( 1 ) . في « بر ، بف ، بك » : « سمحت » . وفي حاشية « بر » : « طابت » .
( 2 ) . في « بخ ، بر ، بف ، بك » وحاشية « بث » والوافي : « بالعطيّة » .
( 3 ) . الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح 6003 ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « من صدّق بالخلف جاد بالعطيّة » . الخصال ، ص 619 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . الفقيه ، ج 2 ، ص 62 ، ح 1712 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ؛ الاختصاص ، ص 30 ، مرسلًا عن أبي جعفر عليه السلام . تحف العقول ، ص 109 ، عن عليّ عليه السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح 6003 ومصادره الوافي ، ج 10 ، ص 486 ، ح 9944 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 547 ، ح 27831 .
( 4 ) . في الكافي ، ح 1992 : « يحيى » بدل « بعض من حدّثه » .
( 5 ) . في « بح » : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » .
( 6 ) . في الكافي ، ح 1992 : « بسط » .
( 7 ) . في « بر ، بك » : - / « اللَّه » .
( 8 ) . في الوسائل : « عليه » .
( 9 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب صلة الرحم ، ضمن ح 1992 . وفي الزهد ، ص 103 ، ضمن ح 101 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 488 ، ح 9947 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 548 ، ح 27832 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 121 ، ح 86 .
( 10 ) . في « بخ » والعيون : - / « في » .
( 11 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوسائل . وفي « بس ، جن » والمطبوع : + / « الرضا » .
( 12 ) . في « بث ، بك » والوافي : - / « يا أبا جعفر » .