عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَا حَدُّ السَّخَاءِ ؟
فَقَالَ « 1 » : « تُخْرِجُ مِنْ مَالِكَ الْحَقَّ الَّذِي أَوْجَبَهُ « 2 » اللَّهُ عَلَيْكَ ، فَتَضَعُهُ فِي مَوْضِعِهِ » . « 3 »
6148 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :
عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ : السَّخِيُّ مُحَبَّبٌ فِي السَّمَاوَاتِ ، مُحَبَّبٌ « 4 » فِي الْأَرْضِ « 5 » ، خُلِقَ مِنْ طِينَةٍ عَذْبَةٍ ، وَخُلِقَ مَاءُ عَيْنَيْهِ « 6 » مِنْ مَاءِ الْكَوْثَرِ ، وَالْبَخِيلُ مُبَغَّضٌ فِي السَّمَاوَاتِ ، مُبَغَّضٌ « 7 » فِي الْأَرْضِ « 8 » ، خُلِقَ مِنْ طِينَةٍ سَبِخَةٍ « 9 » ، وَخُلِقَ مَاءُ عَيْنَيْهِ « 10 » مِنْ مَاءِ الْعَوْسَجِ « 11 » » . « 12 »
6149 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مَهْدِيٍّ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « السَّخِيُّ الْحَسَنُ الْخُلُقِ فِي كَنَفِ اللَّهِ
هامش
( 1 ) . في « بث » والوافي والوسائل والفقيه والمعاني : « قال » .
( 2 ) . في « بر ، بك » : « أوجب » .
( 3 ) . معاني الأخبار ، ص 255 ، ح 1 ، بسنده عن الحسن بن محبوب وأيضاً بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 4 ، ص 412 ، ح 5898 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 10 ، ص 479 ، ح 9927 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 17 ، ح 11405 .
( 4 ) . في « ى ، بس » والوسائل : « ومحبّب » .
( 5 ) . في الوافي : « الأرضين » .
( 6 ) . في « ى » : « عينه » .
( 7 ) . في « ى » : « ومبغّض » .
( 8 ) . في « بح ، بر ، بف ، بك » والوافي والوسائل : « الأرضين » .
( 9 ) . « السَبِخة » : أرض ذات ملح ونَزّ - والنزّ : ما يتحلّب من الأرض من الماء - قاله الخليل . وقال ابن الأثير : « هي الأرض التي تعلوها المُلُوحة ولا تكاد تنبت إلّابعض الشجر » ، فالمراد : طينة مالحة . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 782 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 333 ( سبخ ) .
( 10 ) . في « ى » : « عينه » .
( 11 ) . « العَوْسَجُ » : ضرب من شجر الشوك ، له ثمر أحمر مدوّر ، كأنّه خرز العقيق ، وقيل غير ذلك . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 329 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 324 ( عسج ) .
( 12 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 480 ، ح 9930 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 544 ، ح 27819 .