تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
فَقَالَ : « إِنَّمَا « 1 » « النَّاسُ » فِي هذَا الْمَوْضِعِ - وَاللَّهِ - الْمُؤْمِنُونَ » . « 2 » 6141 / 3 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ « 3 » ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِحُسَيْنٍ الصَّحَّافِ : « يَا حُسَيْنُ ، مَا ظَاهَرَ اللَّهُ عَلى عَبْدٍ النِّعَمَ « 4 » حَتّى ظَاهَرَ عَلَيْهِ مَؤُونَةَ النَّاسِ ، فَمَنْ صَبَرَ لَهُمْ وَقَامَ بِشَأْنِهِمْ ، زَادَ « 5 » اللَّهُ فِي نِعَمِهِ عَلَيْهِ عِنْدَهُمْ « 6 » ، وَمَنْ لَمْ يَصْبِرْ لَهُمْ « 7 » وَلَمْ يَقُمْ بِشَأْنِهِمْ ، أَزَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنْهُ تِلْكَ النِّعْمَةَ » . « 8 » 6142 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ عَظُمَتْ عَلَيْهِ النِّعْمَةُ ، اشْتَدَّتْ مَؤُونَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ ، فَإِنْ هُوَ قَامَ بِمَؤُونَتِهِمْ ، اجْتَلَبَ زِيَادَةَ النِّعْمَةِ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ، فَقَدْ عَرَّضَ النِّعْمَةَ لِزَوَالِهَا » . « 9 »

80 - بَابُ حُسْنِ جِوَارِ النِّعَمِ « 10 »

6143 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « ى » : « وإنّما » . ( 2 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 476 ، ح 9920 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 323 ، ح 21661 . ( 3 ) . في « بر » : - / « بن مسلم » . ( 4 ) . في « بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي : « النعمة » . ( 5 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي « ى » والمطبوع : « زاده » . ( 6 ) . في « بث » والوافي : - / « عندهم » . وفي « بر ، بف ، بك » : - / « عليه عندهم » . ( 7 ) . في « بك » : - / « لهم » . ( 8 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 476 ، ح 9921 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 323 ، ح 21662 . ( 9 ) . قرب الإسناد ، ص 77 ، ح 249 ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 10 ، ص 476 ، ح 9922 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 324 ، ح 21663 . ( 10 ) . في « بر ، بك » : « الجوار » بدل « جوار النعم » .