79 - بَابُ مَؤُونَةِ النِّعَمِ
6139 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْفَرَّاءِ مَوْلى طِرْبَالٍ ، عَنْ حَدِيدِ « 1 » بْنِ حَكِيمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ عَظُمَتْ نِعْمَةُ « 2 » اللَّهِ عَلَيْهِ ، اشْتَدَّتْ مَؤُونَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ « 3 » ، فَاسْتَدِيمُوا النِّعْمَةَ بِاحْتِمَالِ الْمَؤُونَةِ ، وَلَاتُعَرِّضُوهَا لِلزَّوَالِ ؛ فَقَلَّ مَنْ زَالَتْ عَنْهُ النِّعْمَةُ « 4 » ، فَكَادَتْ « 5 » أَنْ « 6 » تَعُودَ إِلَيْهِ » . « 7 »
6140 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْمَدَنِيِّ « 8 » مَوْلى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ « 9 » الْجَعْفَرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَا مِنْ عَبْدٍ تَظَاهَرَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ نِعْمَةٌ إِلَّا اشْتَدَّتْ مَؤُونَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ ، فَمَنْ لَمْ يَقُمْ « 10 » لِلنَّاسِ بِحَوَائِجِهِمْ « 11 » ، فَقَدْ عَرَّضَ النِّعْمَةَ لِلزَّوَالِ » .
قَالَ : فَقُلْتُ « 12 » : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، وَمَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَقُومَ لِهذَا الْخَلْقِ بِحَوَائِجِهِمْ ؟
هامش
( 1 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بر » : « حبيب » .
( 2 ) . في « بث ، بف ، بك » والوافي : « نعم » .
( 3 ) . في « بح » والوسائل : « إليه » .
( 4 ) . في « جن » : « النعم » .
( 5 ) . في « ى » وحاشية « بح » : « وكادت » .
( 6 ) . في « بر ، بك » والفقيه : - / « أن » .
( 7 ) . الأمالي للطوسي ، ص 306 ، المجلس 11 ، ح 62 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف . الفقيه ، ج 2 ، ص 60 ، ح 1705 ، مرسلًا الوافي ، ج 10 ، ص 476 ، ح 9919 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 323 ، ح 21660 .
( 8 ) . في « ى ، بح ، بخ ، بر ، بف » وحاشية « بث » والوسائل : « المدائني » . وأبو أيّوب هذا ، هو سليمان بن مقبلالمدينى ( المدني ) وكلاهما بمعنى . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 12 ، ص 335 - 336 ؛ رجال الطوسي ، ص 338 ، الرقم 5026 .
( 9 ) . في الوسائل : - / « بن محمّد » .
( 10 ) . في « بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي : « لم يقض » .
( 11 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « حوائجهم » .
( 12 ) . في « بخ ، بر ، بف ، بك » : + / « له » .