مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَحْوَهُ . « 1 »
5745 / 6 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْخَشَّابِ ، عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَا مِنْ رَجُلٍ أَدَّى « 2 » الزَّكَاةَ ، فَنَقَصَتْ مِنْ مَالِهِ ؛ وَلَا مَنَعَهَا أَحَدٌ ، فَزَادَتْ فِي مَالِهِ » . « 3 »
5746 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى « 4 » ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَا مِنْ عَبْدٍ « 5 » يَمْنَعُ دِرْهَماً فِي « 6 » حَقِّهِ « 7 » إِلَّا أَنْفَقَ اثْنَيْنِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ ، وَمَا مِنْ « 8 » رَجُلٍ يَمْنَعُ « 9 » حَقّاً مِنْ « 10 » مَالِهِ إِلَّا طَوَّقَهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهِ « 11 »
هامش
( 1 ) . المحاسن ، ص 87 ، كتاب عقاب الأعمال ، صدر ح 28 . وفي ثواب الأعمال ، ص 280 ، ح 6 ، بسنده عن محمّد بن عليّ الكوفي ، عن موسى بن سعدان ، عن عبداللَّه بن القاسم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 41 ، ح 9112 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 32 ، ذيل ح 11454 .
( 2 ) . في « ظ ، بس ، جن » والفقيه والمقنعة : + / « ما أدّى أحد » .
( 3 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 11 ، ح 1590 ، معلّقاً عن عمرو بن جميع . الجعفريّات ، ص 53 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في أوّله وآخره . المقنعة ، ص 269 ، مرسلًا ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 42 ، ح 9114 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 23 ، ح 11425 .
( 4 ) . في « بر » والكافي ، ح 5900 والتهذيب : - / « بن عيسى » .
( 5 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي والفقيه والمقنعة : « رجل » .
( 6 ) . في حاشية « بث ، بس » والكافي ، ح 5900 : « من » .
( 7 ) . في الكافي ، ح 5900 : « حقّ » .
( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والفقيه والتهذيب . وفي المطبوع : - / « من » .
( 9 ) . في « بث » والكافي ، ح 5900 : « منع » .
( 10 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي والفقيه والتهذيب : « في » .
( 11 ) . في « بخ » والتهذيب : - / « به » .