عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، رَجُلٌ مِنْ مُحِبِّيكَ وَمُحِبِّي آبَائِكَ وَأَجْدَادِكَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، مَصْدَرِي مِنَ الْحَجِّ وَقَدِ افْتَقَدْتُ نَفَقَتِي ، وَمَا مَعِي مَا أَبْلُغُ « 1 » مَرْحَلَةً ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُنْهِضَنِي إِلى بَلَدِي وَلِلَّهِ « 2 » عَلَيَّ نِعْمَةٌ ، فَإِذَا بَلَغْتُ بَلَدِي تَصَدَّقْتُ بِالَّذِي تُوَلِّينِي عَنْكَ ، فَلَسْتُ مَوْضِعَ صَدَقَةٍ .
فَقَالَ لَهُ : « اجْلِسْ رَحِمَكَ اللَّهُ » وَأَقْبَلَ « 3 » عَلَى النَّاسِ يُحَدِّثُهُمْ حَتّى تَفَرَّقُوا ، وَبَقِيَ هُوَ وَسُلَيْمَانُ الْجَعْفَرِيُّ وَخَيْثَمَةُ وَأَنَا .
فَقَالَ : « أَ تَأْذَنُونَ « 4 » لِي فِي الدُّخُولِ ؟ » .
فَقَالَ لَهُ « 5 » سُلَيْمَانُ : قَدَّمَ اللَّهُ أَمْرَكَ .
فَقَامَ ، فَدَخَلَ « 6 » الْحُجْرَةَ ، وَبَقِيَ سَاعَةً ، ثُمَّ خَرَجَ ، وَرَدَّ الْبَابَ ، وَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَعْلَى الْبَابِ ، وَقَالَ : « أَيْنَ الْخُرَاسَانِيُّ ؟ » فَقَالَ : هَا أَنَا ذَا « 7 » ، فَقَالَ : « خُذْ هذِهِ الْمِائَتَيْ دِينَارٍ ، وَاسْتَعِنْ « 8 » بِهَا فِي « 9 » مَؤُونَتِكَ وَنَفَقَتِكَ ، وَتَبَرَّكْ بِهَا ، وَلَاتَصَدَّقْ « 10 » بِهَا عَنِّي ، وَاخْرُجْ فَلَا أَرَاكَ « 11 » وَلَاتَرَانِي » ثُمَّ خَرَجَ .
فَقَالَ لَهُ « 12 » سُلَيْمَانُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، لَقَدْ « 13 » أَجْزَلْتَ « 14 » وَرَحِمْتَ ، فَلِمَا ذَا سَتَرْتَ « 15 »
هامش
( 1 ) . في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي والوسائل والبحار : + / « به » .
( 2 ) . في الوافي : « فللّه » .
( 3 ) . في « بث ، بس » : « فأقبل » .
( 4 ) . في « بر ، بف » : « تأذنون » من دون همزة الاستفهام .
( 5 ) . في « بر » والوافي : - / « له » . وفي البحار : + / « يا » .
( 6 ) . في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل : « ودخل » .
( 7 ) . في « بر » : « هذا » بدل « ها أنا ذا » .
( 8 ) . في « بر » : « واستغن » . وفي الوسائل : « فاستعن » .
( 9 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « على » .
( 10 ) . في « بح ، بر ، بف » والوافي : « ولا تتصدّق » .
( 11 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « ولا أراك » .
( 12 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل والبحار : - / « له » .
( 13 ) . في الوافي : « فقد » .
( 14 ) . « أَجْزَلْتَ » أي أكثرت وأوسعت ، يقال : أجزلتُ له في العطاء ، أي أكثرت . وأجزل له في العطاء : إذا أوسعه . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1655 ؛ المصباح المنير ، ص 99 ( جزل ) .
( 15 ) . في الوافي : « استترت » .