تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
وَيُؤَمِّلُ « 1 » نَائِلَهُ « 2 » وَرِفْدَهُ « 3 » ، وَكَانَ لَايَسْأَلُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَاغَيْرَهُ شَيْئاً . فَقَالَ رَجُلٌ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : وَاللَّهِ « 4 » مَا سَأَلَكَ فُلَانٌ ، وَلَقَدْ كَانَ يُجْزِئُهُ مِنَ الْخَمْسَةِ الْأَوْسَاقِ « 5 » وَسْقٌ وَاحِدٌ ؟ فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَاكَثَّرَ اللَّهُ فِي الْمُؤْمِنِينَ ضَرْبَكَ « 6 » ، أُعْطِي أَنَا وَتَبْخَلُ أَنْتَ ، لِلَّهِ أَنْتَ « 7 » إِذَا أَنَا « 8 » لَمْ أُعْطِ « 9 » الَّذِي يَرْجُونِي إِلَّا مِنْ « 10 » بَعْدِ الْمَسْأَلَةِ ، ثُمَّ أُعْطِيهِ « 11 » بَعْدَ الْمَسْأَلَةِ « 12 » ، فَلَمْ أُعْطِهِ « 13 » ثَمَنَ مَا أَخَذْتُ مِنْهُ ، وَذلِكَ لِأَنِّي عَرَّضْتُهُ « 14 » أَنْ يَبْذُلَ لِي وَجْهَهُ الَّذِي يُعَفِّرُهُ « 15 » فِي التُّرَابِ لِرَبِّي وَرَبِّهِ عِنْدَ تَعَبُّدِهِ لَهُ وَطَلَبِ حَوَائِجِهِ إِلَيْهِ ، فَمَنْ فَعَلَ هذَا بِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَقَدْ عَرَفَ أَنَّهُ مَوْضِعٌ لِصِلَتِهِ وَمَعْرُوفِهِ ، فَلَمْ يُصَدِّقِ اللَّهَ
هامش
( 1 ) . في الفقيه : « ويرضى » . ( 2 ) . في البحار : « تائله » . والنائل : العطاء ، مثل النَوافل ، من قولهم : ناله ينوله ، إذا أعطاه . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1836 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 129 ( نول ) . ( 3 ) . « الرِفد » ، بالكسر : العطاء والصلة . وبالفتح مصدر بمعنى الإعطاء والإعانة . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 475 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 241 - 242 ( رفد ) . ( 4 ) . في « بخ ، بر ، بف » : - / « واللَّه » . ( 5 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بس ، جن » والوافي والوسائل : « أوساق » . ( 6 ) . في حاشية « ظ » : « مثلك » . ( 7 ) . في الوافي : « الضرب المثل : للَّه‌أنت ، أي كن للَّه‌وأنصفني في القول » . ( 8 ) . في البحار : - / « أنا » . ( 9 ) . في « بر » : « لم اعطه » . ( 10 ) . في « ظ » : - / « من » . ( 11 ) . في « ظ » : « أعطه » . وفي « ى ، بث ، بح ، بس ، جن » والوسائل والفقيه : « أعطيته » . وفي البحار : « أعطيته من » . ( 12 ) . في « ظ » : - / « بعد المسألة » . ( 13 ) . في الوسائل والفقيه : + / « إلّا » . ( 14 ) . في « بف » : « عرّضت » . وفي البحار : « عوضته » . ( 15 ) . عَفْر الوجه وتعفيره : تمريغه وتقليبه ودسّه في العَفَر ومسحه عليه . والعَفَر : التراب . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 751 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 583 ( عفر ) .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 259 | الشيخ الكليني