الْبَاطِلِ » . « 1 »
6054 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ « 2 » النَّوْفَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّائِلِ يَسْأَلُ « 3 » ، وَلَايُدْرى مَا هُوَ ؟
فَقَالَ « 4 » : « أَعْطِ مَنْ وَقَعَتْ لَهُ الرَّحْمَةُ فِي قَلْبِكَ « 5 » » وَقَالَ « 6 » : « أَعْطِ « 7 » دُونَ الدِّرْهَمِ » .
قُلْتُ « 8 » : أَكْثَرُ مَا يُعْطى ؟ قَالَ : « أَرْبَعَةُ دَوَانِيقَ « 9 » » . « 10 »
57 - بَابُ الصَّدَقَةِ عَلى أَهْلِ الْبَوَادِي وَأَهْلِ « 11 » السَّوَادِ
6055 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ أَوْ
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 107 ، ح 306 ، معلّقاً عن الكليني . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 48 ، ح 64 ، عن حريز ، عن برير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 405 ، ح 9777 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 414 ، ح 12363 .
( 2 ) . في التهذيب : + / « عن » . ولكنّه لم يرد في بعض نسخه المعتبرة ، وهو الظاهر . راجع : رجال النجاشي ، ص 224 ، الرقم 585 .
( 3 ) . في « بر » : « بليل » .
( 4 ) . هكذا في « بح ، بر ، بف » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال » .
( 5 ) . في « بح » والوسائل والتهذيب : « في قلبك له الرحمة » . وفي « بخ ، بر ، بف » والوافي والفقيه : « في قلبك الرحمة له » .
( 6 ) . في « بح » والوافي والوسائل : « فقال » .
( 7 ) . في « بخ ، بر ، بف » : + / « ما » . وفي الوافي : « أعطه ما » .
( 8 ) . في التهذيب : « فقلت » .
( 9 ) . « دَوانيق » : جمع دانق ، وهو - بكسر النون وفتحها - سدس الدرهم والدينار . وقال الفيّومي : « الدانق : معرّب وهو سدس درهم ، وهو عند اليونان حبّتا خَرنوب ؛ لأنّ الدرهم عندهم اثنتا عشرة حبّة خرنوب ، والدانق الإسلامي حبّتا خرنوب وثلثا حبّة خرنوب ؛ فإنّ الدرهم الإسلامي ستّ عشرة حبّة خرنوب » . راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 105 ؛ المصباح المنير ، ص 201 ( دنق ) .
( 10 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 107 ، ح 307 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 68 ، ح 1743 ، مرسلًا مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 406 ، ح 9778 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 414 ، ح 12364 .
( 11 ) . في « بح » : - / « أهل » .