6037 / 2 . وَعَنْهُمَا « 1 » ، عَنِ الْحَسَنِ « 2 » بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ لِي ضَيْعَةً « 3 » بِالْجَبَلِ أَسْتَغِلُّهَا « 4 » فِي كُلِّ سَنَةٍ ثَلَاثَةَ « 5 » آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَأُنْفِقُ عَلى عِيَالِي مِنْهَا أَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، وَأَتَصَدَّقُ مِنْهَا بِأَلْفِ « 6 » دِرْهَمٍ فِي « 7 » كُلِّ سَنَةٍ .
فَقَالَ « 8 » أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنْ كَانَتِ « 9 » الْأَلْفَانِ تَكْفِيهِمْ فِي جَمِيعِ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ لِسَنَتِهِمْ ، فَقَدْ نَظَرْتَ لِنَفْسِكَ ، وَوُفِّقْتَ لِرُشْدِكَ ، وَأَجْرَيْتَ نَفْسَكَ فِي حَيَاتِكَ « 10 » بِمَنْزِلَةِ مَا يُوصِي بِهِ الْحَيُّ عِنْدَ مَوْتِهِ » . « 11 »
6038 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلى عِيَالِهِ كَيْلَا « 12 » يَتَمَنَّوْا
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بر ، بف » : « عنهما » بدون الواو . والضمير راجع إلى سهل بن زياد وأحمد بن محمّد ، كما هو واضح ؛ فيكون السند معلّقاً .
( 2 ) . في « بح ، بر ، بف » والوسائل : - / « الحسن » .
( 3 ) . « الضَيْعَةُ » : العقار ، وهو كلّ ملك ثابت له أصل ، كالدار والنخل والأرض ، وربما اطلق على المتاع . وقيل : الضيعة : ما منه معاش الرجل ، كالصنعة والزراعة وغير ذلك . الصحاح ، ج 3 ، ص 1252 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 108 ؛ المصباح المنير ، ص 366 ( ضيع ) .
( 4 ) . في « بث » والوسائل : « أشتغلها » . واستغلال الضيعة : أخذ غلّتها ، والغلّة : الدخل الذي يحصل من الزرع والثمر واللبن والإجارة والنتاج ونحو ذلك . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1785 ؛ لسان العرب ، ج 11 ، ص 504 ( غلل ) .
( 5 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي « ى » والمطبوع : « ثلاث » .
( 6 ) . في « ى » : « ألف » .
( 7 ) . في « بح » : - / « في » .
( 8 ) . في الوافي : + / « له » .
( 9 ) . في « بث » : « كان » .
( 10 ) . في « بر » : - / « في حياتك » .
( 11 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 435 ، ح 9828 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 542 ، ح 27812 .
( 12 ) . في « بث ، بخ ، بس ، بف » وحاشية « بح ، جن » والوافي والوسائل والفقيه ، ج 2 : « لئلّا » .