فَإِذَا هُوَ قَدْ سَقَطَ مِنْهُ « 1 » شَيْءٌ ، فَقَالَ : « بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ رُدَّ عَلَيْنَا » .
قَالَ « 2 » : فَأَتَيْتُهُ ، فَسَلَّمْتُ « 3 » عَلَيْهِ ، قَالَ « 4 » : فَقَالَ : « مُعَلًّى ؟ » قُلْتُ : نَعَمْ ، جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَقَالَ لِي : « الْتَمِسْ بِيَدِكَ « 5 » ، فَمَا وَجَدْتَ مِنْ شَيْءٍ فَادْفَعْهُ إِلَيَّ » فَإِذَا أَنَا بِخُبْزٍ مُنْتَشِرٍ « 6 » كَثِيرٍ « 7 » ، فَجَعَلْتُ أَدْفَعُ إِلَيْهِ مَا وَجَدْتُ « 8 » ، فَإِذَا أَنَا بِجِرَابٍ أَعْجِزُ عَنْ حَمْلِهِ مِنْ خُبْزٍ ، فَقُلْتُ :
جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَحْمِلُهُ « 9 » عَلى رَأْسِي « 10 » ، فَقَالَ : « لَا ، أَنَا أَوْلى بِهِ مِنْكَ ، وَلكِنِ امْضِ مَعِي » .
قَالَ : فَأَتَيْنَا ظُلَّةَ بَنِي سَاعِدَةَ ، فَإِذَا « 11 » نَحْنُ بِقَوْمٍ نِيَامٍ ، فَجَعَلَ يَدُسُّ « 12 » الرَّغِيفَ « 13 » وَالرَّغِيفَيْنِ حَتّى أَتى عَلى آخِرِهِمْ « 14 » ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ يَعْرِفُ هؤُلاءِ الْحَقَّ ؟ فَقَالَ : « لَوْ عَرَفُوهُ لَوَاسَيْنَاهُمْ « 15 » بِالدُّقَّةِ - وَالدُّقَّةُ هِيَ الْمِلْحُ - إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالى لَمْ يَخْلُقْ شَيْئاً إِلَّا وَلَهُ خَازِنٌ يَخْزُنُهُ إِلَّا الصَّدَقَةَ ، فَإِنَّ الرَّبَّ يَلِيهَا بِنَفْسِهِ ، وَكَانَ
هامش
( 1 ) . في « ى » : « عنه » .
( 2 ) . في التهذيب وتفسير العيّاشي : - / « قال » .
( 3 ) . في التهذيب : « وسلّمت » .
( 4 ) . في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل ، ح 12331 والتهذيب وتفسير العيّاشي وثواب الأعمال : - / « قال » .
( 5 ) . في التهذيب : « عندك » .
( 6 ) . في « ظ ، بث ، بف » والوافي وثواب الأعمال : « منتثر » .
( 7 ) . في « ى » وثواب الأعمال : - / « كثير » .
( 8 ) . في « بح » والوسائل ، ح 12331 : « ما وجدته » .
( 9 ) . في التهذيب : « أحمل » .
( 10 ) . في « بخ » والوافي والتهذيب : « على عاتقي » .
( 11 ) . في « ظ ، ى ، بس » : « وإذا » .
( 12 ) . في التهذيب : « يقسم » . والدسُّ : الإخفاء ، ودفن الشيء تحت الشيء ، وإدخال الشيء في الشيء بقهر وقوّة . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 117 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 748 ( دسس ) .
( 13 ) . « الرغيف » : الخبزة ، والكُتْلَة من العجين ؛ من الرَّغْف ، وهو جمعك العجين أو الطين تكتلّه بيدك ، أي تجمعه بيدك مستديراً . راجع : المصباح المنير ، ص 231 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1085 ( رغف ) .
( 14 ) . في « بح ، بخ ، بر ، بف » وحاشية « بث » : « آخره » .
( 15 ) . المواساة : المشاركة والمساهمة في المعاش والرزق ، وأصلها الهمزة فقلبت واواً تخفيفاً . راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 50 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1654 ( أسا ) .