5737 / 18 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 1 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ »
« 2 » فَقَالَ : « هِيَ سِوَى الزَّكَاةِ ؛ إِنَّ الزَّكَاةَ عَلَانِيَةٌ غَيْرُ سِرٍّ » . « 3 »
5738 / 19 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ « 4 » ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : أَنَّهُ سَأَلَهُ « 5 » عَنِ الْفَقِيرِ وَالْمِسْكِينِ ؟
فَقَالَ : « الْفَقِيرُ : الَّذِي لَايَسْأَلُ « 6 » ، وَالْمِسْكِينُ : الَّذِي هُوَ « 7 » أَجْهَدُ مِنْهُ ، الَّذِي يَسْأَلُ « 8 » » . « 9 »
5739 / 20 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ « 10 »
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » : - / « بن إبراهيم » . وفي « بر » وحاشية « بف » : « عنه » .
( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 271 .
( 3 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 104 ، ح 298 ، معلّقاً عن الكليني . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 151 ، ح 499 ، عن الحلبيّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 404 ، ح 9774 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 310 ، ح 12093 .
( 4 ) . هكذا في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن » وحاشية « بس » والوسائل . وفي « ظ ، ى ، بس » والمطبوع : « محمّد بنالحسن » .
وقد روى محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين جميع كتب صفوان بن يحيى وتكرّر هذا الارتباط في كثيرٍ من الأسناد ، ولم يثبت توسّط محمّد بن الحسن بين محمّد بن يحيى وبين صفوان بن يحيى في موضع . راجع : الفهرست للطوسي ، ص 241 ، الرقم 356 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 15 ، ص 408 - 412 .
( 5 ) . في « بر ، بف » : « سأل » . وفي الوافي : « سئل » .
( 6 ) . في تفسير العيّاشي : « يسأل » بدون « لا » .
( 7 ) . في « بخ » : « هو الذي » .
( 8 ) . في « ظ ، ى ، بس ، بف ، جن » وتفسير العيّاشي : « لا يسأل » .
( 9 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 90 ، ح 64 ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 164 ، ح 9353 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 210 ، ح 11857 .
( 10 ) . في « بر » : - / « محمّد بن » .