وَ « 1 » مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى جَمِيعاً ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « جَرَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَاتُؤْخَذَ « 2 » الْجِزْيَةُ مِنَ الْمَعْتُوهِ « 3 » وَلَامِنَ الْمَغْلُوبِ عَلى عَقْلِهِ « 4 » » . « 5 »
5993 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ بَعْضِ
هامش
( 1 ) . في السند تحويل بعطف « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » .
هذا مقتضى ظاهر السند ، ولازمه رواية أحمد بن محمّد - وهو أحمد بن محمّد بن عيسى بقرينة رواية محمّد بن يحيى عنه - عن محمّد بن يحيى عن عبداللَّه بن المغيرة عن طلحة بن زيد ، وهذا الارتباط وإن وقع في التهذيب ، ج 6 ، ص 135 ، ح 229 ؛ وص 143 ، ح 245 ، لكنّه خلاف المعهود ؛ فقد روى أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عن محمّد بن يحيى [ الخزّاز ] عن طلحة بن زيد في أسناد كثيرة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 387 - 388 ؛ وص 392 .
والظاهر وقوع خلل في سندنا هذا وسندي التهذيب ، ويؤيّد ذلك أنّ خبر التهذيب ، ج 6 ، ص 143 ، ح 245 ، رواه الكليني في الكافي ، ح 8244 وسنده هكذا : « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد » . ولعلّ الصواب في السند أن يكون عبداللَّه بن المغيرة معطوفاً على محمّد بن يحيى - كما احتمله الأستاذ السيّد محمّد جواد الشبيري - دام توفيقه - في تعليقته على السند ؛ فقد روى عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد في الكافي ، ح 133 و 4485 وذيل ح 8287 و 12844 و 14687 .
وأمّا عطف عبداللَّه بن المغيرة على محمّد بن يحيى وإن لم نجده في الكافي ، لكن وردت رواية محمّد بن يحيى الخزّاز ومحمّد بن سنان وعبد اللَّه بن المغيرة عن طلحة بن زيد في ثواب الأعمال ، ص 270 ، ح 7 .
( 2 ) . في « ى ، بح » : « أن لا يؤخذ » .
( 3 ) . قال الجوهريّ : « المعتوه : الناقص العقل » ، وقال ابن الأثير : « هو المجنون المصاب بعقله » . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2239 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 181 ( عته ) .
( 4 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : ولا من المغلوب ، الظاهر أنّه عطف تفسيريّ ، أو قريب من السابق » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 114 ، ح 334 ؛ معلّقاً عن الكليني . وفيه ، ج 6 ، ص 159 ، ح 286 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى ، عن عبداللَّه بن المغيرة ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 2 ، ص 52 ، ح 1674 ، معلّقاً عن طلحة بن زيد الوافي ، ج 10 ، ص 350 ، ح 9684 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 65 ، ذيل ح 19995 ؛ وص 131 ، ح 20146 .