إِنْ شَاءَ الْإِمَامُ وَضَعَ ذلِكَ عَلى رُؤُوسِهِمْ « 1 » ، وَلَيْسَ عَلى أَمْوَالِهِمْ شَيْءٌ ، وَإِنْ شَاءَ فَعَلى أَمْوَالِهِمْ ، وَلَيْسَ عَلى رُؤُوسِهِمْ شَيْءٌ » .
فَقُلْتُ : فَهذَا « 2 » ، الْخُمُسُ ؟
فَقَالَ : « إِنَّمَا هذَا شَيْءٌ كَانَ « 3 » صَالَحَهُمْ « 4 » عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » . « 5 »
5991 / 2 . حَرِيزٌ « 6 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ : مَا ذَا عَلَيْهِمْ مِمَّا « 7 » يَحْقُنُونَ بِهِ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ ؟
قَالَ : « الْخَرَاجُ ، فَإِنْ « 8 » أُخِذَ مِنْ رُؤُوسِهِمُ الْجِزْيَةُ ، فَلَا سَبِيلَ عَلى أَرْضِهِمْ « 9 » ، وَإِنْ أُخِذَ « 10 » مِنْ أَرْضِهِمْ « 11 » ، فَلَا سَبِيلَ عَلى رُؤُوسِهِمْ » . « 12 »
5992 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
هامش
( 1 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : وضع على رؤوسهم ، المشهور عدم جواز الجمع بين الرؤوس والأراضي . وقيل : يجوز » .
( 2 ) . في التهذيب والاستبصار : « وهذا » .
( 3 ) . في « بر » : - / « كان » .
( 4 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : كان صالحهم ، الظاهر أنّه عليه السلام بيّن أوّلًا أنّ الخمس من البدع ، فلمّا لم يفهم السائل وأعاد السؤال غيّر عليه السلام الكلام تقيّة . أو يكون هذا إشارة إلى ما مرّ سابقاً من أمر الجزية » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 117 ، ح 337 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 53 ، ح 176 ، معلّقاً عن الكليني . تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 288 ، بسنده عن حمّاد بن عيسى . الفقيه ، ج 2 ، ص 50 ، ح 1670 ، معلّقاً عن حريز . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 85 ، ح 41 ، عن زرارة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « فيألم لذلك فيسلم » مع اختلاف يسير . المقنعة ، ص 272 ، مرسلًا عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 348 ، ح 9679 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 149 ، ح 20185 .
( 6 ) . السند معلّق ، كما هو واضح .
( 7 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بف » : « ما » .
( 8 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بف » : « فإذا » . وفي « بح » والوسائل : « وإن » .
( 9 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار : « أراضيهم » .
( 10 ) . في « بث » : « فإن اخذوا » . وفي « بف » : « فإن اخذ » .
( 11 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار : « أراضيهم » .
( 12 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 118 ، ح 338 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 53 ، ح 177 ، معلّقاً عن حريز الوافي ، ج 10 ، ص 349 ، ح 9680 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 150 ، ح 20186 .