غَيْرِ وَاحِدٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : أَنَّهُمَا سُئِلَا عَنِ الرَّجُلِ لَهُ دَارٌ وَخَادِمٌ « 1 » ، أَوْ عَبْدٌ « 2 » ، أَ يَقْبَلُ « 3 » الزَّكَاةَ ؟
قَالَ « 4 » : « نَعَمْ ، إِنَّ الدَّارَ وَالْخَادِمَ لَيْسَتَا « 5 » بِمَالٍ « 6 » » . « 7 »
5972 / 8 . أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : رَجُلٌ لَهُ ثَمَانُمِائَةِ « 8 » دِرْهَمٍ ، وَلِابْنٍ لَهُ مِائَتَا دِرْهَمٍ ، وَلَهُ عَشْرٌ « 9 » مِنَ الْعِيَالِ وَهُوَ يَقُوتُهُمْ فِيهَا « 10 » قُوتاً شَدِيداً « 11 » ، وَلَيْسَ « 12 » لَهُ حِرْفَةٌ بِيَدِهِ ، وَإِنَّمَا « 13 » يَسْتَبْضِعُهَا « 14 » ، فَتَغِيبُ « 15 » عَنْهُ الْأَشْهُرَ ، ثُمَّ يَأْكُلُ مِنْ فَضْلِهَا ، أَ تَرى « 16 » لَهُ إِذَا حَضَرَتِ الزَّكَاةُ
هامش
( 1 ) . في « بف ، جن » : « أو خادم » .
( 2 ) . في « بث ، بح ، بر » والوافي والفقيه والتهذيب : « وعبد » .
( 3 ) . في « بح » : « أتقبل » . وفي « جن » والتهذيب : « يقبل » بدون همزة الاستفهام .
( 4 ) . في الوافي والتهذيب : « فقالا » . وفي الوسائل والفقيه : « قالا » .
( 5 ) . في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف » والوسائل : « ليسا » . وفي « جن » : « ليست » .
( 6 ) . في التهذيب : « بملك » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 51 ، ح 133 ، بسنده عن عمر بن اذينة . الفقيه ، ج 2 ، ص 33 ، ح 1627 ، مرسلًا عن أبي جعفر وأبي عبداللَّه عليهما السلام الوافي ، ج 10 ، ص 173 ، ح 9366 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 235 ، ح 11917 .
( 8 ) . في « بخ » وحاشية « بث » : « ثمانون ومائة » .
( 9 ) . في « بخ ، بر ، بف ، جن » : « عشرة » . وفي هامش الوافي عن ابن المصنّف : « لعلّ ما ثبت العشر باعتبار النفوس » .
( 10 ) . في « بر ، بف » والوافي : « منها » .
( 11 ) . في الوافي : « قوتاً شديداً ، أي ذا شدّة وضيق » .
( 12 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « وليست » .
( 13 ) . في « ظ ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل : « إنّما » بدون الواو .
( 14 ) . في « بر ، بف » : « يستضعها » . وقوله : « يستبضعها » أي يجعلها بضاعة ، والبضاعة : طائفة من مالك تبعثهاللتجارة . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1186 ؛ المصباح المنير ، ص 50 ( بضع ) .
( 15 ) . في « بخ » والوافي : « فيغيب » . وفي « بر » : « يتغيّب » .
( 16 ) . في « بخ ، بر » : « ترى » بدون الهمزة .